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写完了大略，抬头看看窗外，一地惨白的月色，心里不禁渐渐地冰凉了起来。
然而我自信自己还并不怎样的怯弱，然而，我的心冰凉起来了……
愿你的身体康健！
人凡。
四月四日，后半夜。”
（附记：从《一个童话》后半起至篇末止，均据人凡君信及《坐牢略记》。
四月七日。
）
三月的租界
今年一月，田军发表了一篇小品，题目是《大连丸上》，记着一年多以前，他们夫妇俩怎样幸而走出了对于他们是荆天棘地的大连──
“第二天当我们第一眼看到青岛青青的山角时，我们的心才又从冻结里蠕活过来。
“‘啊！
祖国！
’
“我们梦一般这样叫了！”
他们的回“祖国”
，如果是做随员，当然没有人会说话，如果是剿匪，那当然更没有人会说话，但他们竟不过来出版了《八月的乡村》。
这就和文坛发生了关系。
那么，且慢“从冻结里蠕活过来”
罢。
三月里，就“有人”
在上海的租界上冷冷的说道──
“田军不该早早地从东北回来！”
谁说的呢？就是“有人”
。
为什么呢？因为这部《八月的乡村》“里面有些还不真实”
。
然而我的传话是“真实”
的。
有《大晚报》副刊《火炬》的奇怪毫光之一，《星期文坛》上的狄克先生的文章为证──
“《八月的乡村》整个地说，他是一首史诗，可是里面有些还不真实，像人民革命军进攻了一个乡村以后的情况就不够真实。
有人这样对我说：‘田军不该早早地从东北回来’，就是由于他感觉到田军还需要长时间的学习，如果再丰富了自己以后，这部作品当更好。
技巧上，内容上，都有许多问题在，为什么没有人指出呢？”
这些话自然不能说是不对的。
假如“有人”
说，高尔基不该早早不做码头脚夫，否则，他的作品当更好；吉须不该早早逃亡外国，如果坐在希忒拉的集中营里，他将来的报告文学当更有希望。
倘使有谁去争论，那么，这人一定是低能儿。
然而在三月的租界上，却还有说几句话的必要，因为我们还不到十分“丰富了自己”
，免于来做低能儿的幸福的时期。
这样的时候，人是很容易性急的。
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