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第六回省三收拾陈国瑞涤帅认祖宗圣庙
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话说官兵已将黄河各个渡口全部封死，捻军在沙土集齐聚，然后挥师南下，进攻蒙城，安徽布政使英翰防守雉河集，捻军将其团团围住。
刘铭传在济宁接到南援英翰军令，率铭字营前往雉河集，还未出发，捻军已解围。
张宗禹、牛宏升率军前往豫西，辗转南阳、襄阳，赖文光、任化邦则率军千里跃进大别山，进入麻城、黄安。
曾国藩坐船到临淮，一路上与赵烈文商量对策。
“涤帅，对付捻军，要采取诱降、镇压两种手段。”
赵烈文不假思索地说。
“此话如何解释？”
曾国藩拈了一下胡须，笑吟吟地看了一下赵烈文。
“捻匪行踪不定，但他们在外边飘忽一段时间后，必然会回老家一趟。
皖北一带圩民与捻匪渊源较深，官兵路过圩寨，圩民连寨门都不打开，就算是县官到了，他们也不开门迎接。
而捻匪经过圩寨，他们大开寨门，争相纳入。
依卑职来看，必须用自己的人来做圩长，如此一来，可以割断捻匪与百姓的联系，让捻匪失去根据地。”
赵烈文说出自己的看法。
“我看可以。”
曾国藩说，“在镇压捻匪的同时实行查圩政策，让他们有家不能回，成为真正的流寇。”
曾国藩到达临淮，马上成立清圩队，派薛福成专门负责此事。
三省各县团练协助清圩队实行清圩政策，与圩民约法三章：
一是圩寨要对捻匪坚壁清野，断粮断水断路，不与捻匪发生任何往来；二是圩长重新清查户口，只要是不与捻匪发生联系，都发良民证，没有凭证的可以随意捕杀；
三是五家联保，一人通捻，五家同罪。
湘军对敢于反抗的老百姓进行捕杀，对敢于反抗的圩寨则实行血腥镇压。
蒙城查圩委员朱品藻杀人如麻，亳州、阜阳紧跟其后，济宁、嘉祥、巨野、金乡等地纷纷效仿。
圩长不论从前做过什么，从同治四年六月一日起，只要与朝廷保持一致，即可既往不咎。
有些圩长不听，曾国藩则派兵清剿，更换圩长。
圩长也要五圩联保，一个圩长通捻，其他五位圩长连坐。
如此一来，圩民再也不敢跟捻军有什么联系了。
临淮清圩工作初见成效，曾国藩坐镇徐州，将原驻东阿张秋黄河渡口的潘鼎新调到济宁，援助济宁的僧格林沁残部。
陈国瑞调往清江浦，将驻济宁城北长沟集的刘铭传调往周口，刘松山驻防临淮，张树声、周盛波驻徐州，李昭庆负责筹建骑兵，与鲍超两军充当预备队，以徐州、济宁、周口、临淮四镇为中心，同时辐射兖州、沂州、曹州、陈州、徐州、凤阳、颍州、泗州、淮安、海州等地。
几个月以来，湘军不断与捻军交战，虽无胜仗可言，却扭转了清军一路紧追，被动挨打的局面。
曾国藩奉命剿捻并整顿僧王残部，陈国瑞也在被审查的名单上，他是曹州兵败后唯一没有受到处罚的将领。
同治五年闰五月十九日，刘铭传破了长沟集，居扎圩内，陈国瑞率军从嘉祥回济宁，他发现刘铭传不打招呼就进入了他管辖的地盘。
一山难容二虎，陈国瑞以护理钦差关防大印为由，传令刘铭传前来拜见，并带一百杆洋枪作为见面礼。
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