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“好，弟子愿听先生教诲。”
“《唐诗三百首》都读完了吧？”
“读完了，我还买了一套《全唐诗》，宋代以降，历代文人诗词我也读了一些。”
“白石有心，能够举一反三，触类旁通。
湘潭前面就是长沙，张说的《岳州别梁六入朝》比较有名气，‘远莅长沙渚，欣逢贾谊才；江山疲应接，风日复晴开。
江树云间断，湘山水上来；近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。
岸杼含苍捄，河蒲秀紫台；月馀偏地赏，心尽故人杯。
自我违京洛，嗟君此溯洄；容华因别老，交旧与年颓。
’”
王闿运信手扯来一首诗，又对齐白石说道，“历代文人对长沙的题咏很多，其中刘长卿的《长沙过贾宜宅》和杜牧的《题爱晚亭》，这两首诗你可知道？”
齐白石当然知道，马上接过话题说道：“刘长卿的《长沙过贾宜宅》是这样写的，三年谪宦此栖迟，万古唯留楚客悲；秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”
王闿运又问了一句：“诗中的楚客指的是谁？”
齐白石回答道：“贾谊，湖南称屈贾之乡，是因为屈原和贾谊到过湖南，都留下大量的诗词歌赋。
刘长卿过长沙时，跟贾谊一样遭到贬谪，两人所处的时代不同，心情却是一样。
诗人有感而发，一半怜惜古人，一半怜惜自己，字里行间流露出内心的痛苦和对世道不公正的控诉，读后无限惆怅，催人泪下。
杜牧的《题爱晚亭》则是家喻户晓，‘远上寒山石径斜，白云生处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
’《题爱晚亭》的诗意境与前一首诗大不相同，这是一幅优美的图画，画中有诗，诗中有画，诗情画意。”
师徒两个一边喝茶一边聊天，时间过得飞快，离开湘潭，两个时辰以后就可以到长沙了。
船到坪塘，王闿运朝着湘江西岸一处起伏的山峦上凝视良久，齐白石知道先生又在回忆往事了。
这时候船身起伏了几下，王闿运将目光收回。
齐白石缓缓问道：“先生刚才在看什么？”
王闿运呷了一口茶，稍一敛神，接着言道：“我在看涤帅，他最终选择做个圣人，现在正躺在岳麓山坪塘西边伏龙山的那处山岗上，每天看着湘江北去。”
齐白石不解，问道：“湘军大帅曾文正公葬在长沙坪塘？”
王闿运点点头道：“正是，西望湘潭，东近靖港，这两个地方都是他的伤心地。
坪塘这块福地，也不是他自己选的，是老九曾国荃选的。
湘军将帅往事，道听途说者多，这次远行，不少事情可以一一印证。
像刚才船身几起几伏，说明船已过了坪塘，江面变窄，前方就是猴子石。
石达开率军从猴子石过了湘江，攻占益阳，猴子石前方是橘子洲，橘子洲将江水一分为二，江左是岳麓山，江右则是长沙城了。”
齐白石朝外一望，湘江前方左岸不远处果然有一带青山，湘江正前方无疑便是橘子洲。
王闿运这时扭过头来，又问道：“唐朝宰相张九龄写了两首关于湖南的感遇诗，白石可知道？”
齐白石点头，朗朗读出：“江南有丹橘，经冬犹绿林；岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深；运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？”
王闿运夸奖道：“一字不差，橘子洲南北长十余里，遍种柑橘，是湖南人为了纪念屈原，因为屈原写过《橘颂》，赞美橘树的品格是与世独立，横而不流，委身玉盘中，历年冀见食。”
船过橘子洲头，靠湘江右侧航行，齐白石朝窗外一看，果然见橘子洲里面有一大片橘林，放眼望去，看不到边。
“呜呜呜……”
船只拉响了几声汽笛，仿佛在告诉船上的旅客，湘江长沙码头快到了。
齐白石问了船上的水手：“船在码头上停多久？”
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