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他们到了近前，李治迎上去躬身施礼道：“学生李治恭迎师傅入宫授课。”
三人按仪答拜。
此后每入一门，李治则躬身立在门侧，让三师先行。
他们入了显德殿，就见殿中并排摆了三张锦席，李治躬身说道：“请师傅上座。”
此为李世民亲自定下的礼仪，三人不再谦让，神色肃穆地依次坐下。
李治伸手取过《论语》，起身趋至三师面前，躬身道：“学生李治，诚惶诚恐，请师傅授课。”
长孙无忌取过《论语》，说道：“我等奉旨教授太子，此第一课由我们三人分别开讲。
太子，你可退回去坐好。”
《论语》是李治早就熟读之书，三师今日开讲此课，其实是取孔子教导学生之意，仅重在形式，不在内容。
三师讲罢，李治再起身上前取回《论语》，又拜道：“学生李治得师傅讲授，获益匪浅，实在诚惶诚恐。”
于是，太子见三师仪毕。
礼仪中，李治数次口称“惶恐”
之词，皆是李世民诏中所规定的，由此可见李世民心思之细。
刘洎此时早忘记了当初举荐李泰的事，他像魏徵那样爱对诸事上心，且言语率直。
他看到太子自见三师礼仪后，教授之事形式大于内容，遂向李世民进谏言道：“陛下，太子宜静学问，亲师友。
今入东宫之后，动辄旬余不见动静，太师太傅太保以下，与其接对甚为稀少。
伏愿太子抑下流之爱，宏远大之旨，则海内幸甚！”
李世民闻之，觉得有理，遂让刘洎、岑文本、褚遂良、马周四人交替入东宫，与太子李治交替谈论，以提高其能。
贞观十七年注定是一个关键的年份，是年初，魏徵逝去，此后齐王、太子承乾相继为乱，待平复后马上又遇到选立太子的难题。
办完了这些事，李世民感到有些心力交瘁，遂带人入九成宫避暑。
李世民甫一进入九成宫，不知道为何缘故，看到九成宫的一草一木都觉得非常别扭，遂立意另起避暑新宫。
他叫来阎立德，说道：“朕记得高祖曾在宜君建仁智宫，当时宫殿还是由你绘图建造的吧？”
阎立德答道：“不错，此宫当时由臣主持建造。
只是此宫近十余年来未曾使用，已损毁坍塌不少，若再想使用，非大修不可。”
李世民摇头道：“不用大修，朕觉得宜君那里气候凉爽，最宜避暑。
可在仁智宫之东北方向另起新宫，可名为玉华宫。
你主持加紧建造，朕来年要用。”
阎立德躬身领旨。
魏徵逝去，敢向李世民直谏之人大为减少。
前些日子，房玄龄与高士廉路遇将作监少卿窦德素，二人问窦德素急匆匆欲往何处，窦德素说近日忙于北门营造，房玄龄说了一句：“好好的一座北门，又需什么营造了？”
窦德素不知通过何渠道，将房玄龄的话告诉了李世民，惹得李世民大怒，召来房玄龄斥道：“你好好办你的衙中之事，朕在北门少有营造，与你何干？”
吓得房玄龄匍匐请罪。
是时，由于房玄龄之子房遗爱参与李泰谋嫡之故，遭到了李世民的猜忌。
那日二人对话，李世民问道：“自古草创之主至于子孙多乱，何也？”
房玄龄对曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，未识人间情伪、治国安危，所以为政多乱。”
李世民不满意房玄龄的回答，语含深意道：“你将此过归于君主，朕则将过归咎于臣。
像隋炀帝不忘宇文述之功，擢宇文化及于高位，后来宇文化及不思报效，反行弑逆，难道不是臣下的过错吗？朕说此言，是想让你等戒勖子弟，使无愆过，则是国家之幸。”
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