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阎立德接旨，急忙指挥工匠在墓前挖坑，须臾坑成，他们小心翼翼将碑石直立坑中。
李世民接锨在手，然后取土撒入坑中，又对群臣说道：“你们，都来为魏徵添一把土吧。”
群臣跟随李世民来到昭陵，本想是一同来祭祀皇后，孰料李世民不许他们上山，仅让他们在魏徵墓前等候。
如此来看，今日的重头戏实为祭祀魏徵。
他们不敢多言，皆默默地依次挥锨取土，很快将碑墓埋起。
李世民上前手抚墓碑，面向群臣说道：“朕当初亲撰此碑文，以彰魏徵之功，然不久又将之仆倒。
今日复立，众卿可知其含义否？”
群臣不明其意，皆不敢言声。
李世民接着道：“朕此次远征辽东，事前群臣劝谏不少，奈何朕不听，遂有此行。
若魏徵不死，事情还会这样吗？”
群臣到现在方识李世民的意思，原来皇帝把远征辽东之举，归咎于群臣不能如魏徵那样苦谏不已。
其中有人想到，假若魏徵不死，皇帝坚持自己的主意，魏徵果然能劝阻辽东之行吗？那比干劝谏殷纣王，却最终被杀。
由此看来，谏臣能否发挥作用，关键在于皇帝是否开明。
李世民虽然还算得上是一位开明皇帝，然魏徵死后，其纳谏的态度有了变化，最近又将最敢于说话的刘洎赐死，群臣明哲保身，皆小心翼翼不敢大胆进谏。
长孙无忌开口说道：“陛下所训甚是。
自魏徵逝后，臣等缺乏魏徵的见识以及苦谏之精神，遂使朝廷大政受损，此为臣等之过也。”
李世民道：“此非群臣之过，是朕之过。
魏徵在日，多次劝朕与民休息，不可轻用民力，朕当时激于一时之愤，遂启辽东之战。
朕回京之后，多次反思此节，感叹若魏徵还在，必不使我有此行也。
朕今日带同你们来祭魏徵之灵，再复此碑，一者是怀念魏徵铁骨铮铮之精神，二者是想借此告诉大家，今后须以魏徵为榜样，可以据理来谏，让朕少有错谬。”
群臣闻言，莫不感动。
褚遂良恭颂道：“陛下贞观之初，恐人不言，导之使谏，遂有魏徵等人敢逆龙鳞，开一代诤谏之风，成就了贞观盛世。
陛下今日再复魏徵碑石，臣等今后定以魏徵为楷模，知无不言，言无不尽。”
褚遂良的话大合李世民心意，赞道：“遂良此言，甚合吾意。
魏徵在贞观初年就说过，‘兼听则明，偏听则暗’，朕若不听群臣之言，即会偏听偏信，失却事情本来意义，以致铸成大错。
还记得魏徵逝去不久，朕曾说过的一段话吗？”
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕尝宝此三镜，以防己过。
今魏徵殂失，遂失一镜矣。”
在李世民身侧的李治大声将此话诵出。
李世民向李治投去赞赏的一瞥，说道：“就是这话。
朕当时说魏徵亡去即失一镜，其实有些绝对。
朕希冀众卿皆如魏徵一样，则人镜多矣，定能防朕之过失。
太子，你能记住此话，不枉群臣对你的多日辅佐。”
李世民又问房玄龄道：“玄龄，魏徵妻子安在？”
房玄龄答道：“魏徵逝去不久，其妻裴氏带领家人迁回河北，现在久无音讯。”
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