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又如优良蚕种，他们也想法购来运往异域。”
李世民很高兴，赞道：“这些异域商贾还是很有眼力的。
他们从中土转运丝锦成品，又费时又费力，不如将作坊移往域外，以就地制造。
如此，可为我大唐扬名。”
李世民此时不重视商贾之事，认为中国是世界的中心，中国之各种先进物事传往外国，能替大唐扬名，是一件很自豪的事情。
褚遂良接着说道：“汉代发明造纸术，起初如阳春白雪，多在宫廷中使用。
自从陛下修订《五经正本》，开各种科目选士，学子竞相读书蔚为壮观。
由此天下抄书成风，使纸的需求急剧增加，推动纸坊的大量建成。
如今，纸坊遍布南北各地，纸张成为寻常物普及于民间，纸价不再昂贵日日走低。
臣听说过一句话，叫作盛世修史，盛世读书。
由此来看，纸业的兴旺，亦是盛世的一个例证。”
马周、侯君集、杜正伦、岑文本见褚遂良能从这三个角度来诠释盛世，心内叹服他目光独到且敏锐。
李世民果然大为赞赏，说道：“丝锦、陶瓷器、纸张，为我中华的独具创造。
我朝能在此三业中有所进步，没有照搬照用先人的成果，委实不容易。
遂良，你能从这三项中看出差异来，可见你用心良苦，善于思索。
嗯，你们五人此次代朕访查，可谓尽心尽力，没有辜负朕的期望，让朕知道天下的真实情况，功劳很大，朕要赏你们。”
李世民还有一句话未说出来，就是这五人中以马周和褚遂良的所奏最称他心意。
李世民最后问岑文本道：“岑卿，你善文辞，学识渊博，这‘盛世’一词如何解之？”
岑文本此时为中书舍人，专典机要，因文辞出众，朝中的一些重要诏告皆出于其手。
岑文本拱手答道：“《说文》曰，‘黍稷在器中以祀者也’为盛。
所谓盛世，即是府库盈满，百姓衣食有余且心情愉悦之兴旺时代。”
“眼下能称为盛世吗？”
“陛下抚民以静，使百业兴旺，又**平东突厥，使边境安定太平，以臣所观所闻，眼下堪称太平盛世。
只不过……”
岑文本欲语又止。
“岑卿，你有什么话尽管说。”
“只不过时日太短。
现在百业似乎刚刚走上大治的轨道，若人人大呼太平盛世，就有些过于乐观了。
臣以为天下大治之结果为太平盛世，现在还处于官民倾力打造的过程之中，而非沾沾自喜的时候，还是要慎提太平盛世为好。”
马周也奏道：“臣赞同文本此言。
陛下，天下大治须使千秋万代受益，而非数年短暂兴旺之景象。”
李世民哈哈一笑，说道：“你们谏朕要好谦虚之风，保持清醒头脑，朕都明白。
不错，若盛之极矣，即是向下之时。
譬如上下山，朕倒是喜欢上山的过程，上山之时固然劳累，然登到山顶俯视群山，那种美妙乐不可言。”
眼见天下富饶，百姓富足，京官以及外官纷纷以盛世来颂之，李世民眉眼之间洋溢着喜意。
这日朝会之时，太常少卿祖孝孙奏道：“臣奉圣旨，由吕才、张文收协助，已完成《大唐雅乐》，今日特呈上请陛下御览。”
祖孝孙是闻名隋、唐两朝的音律大师，其习陈、梁、周、齐旧乐，吴楚之音以及胡戎之伎。
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