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这种观念背后还藏着一种更厉害的观念，新，就是先进；旧，就是落后。
工作组展望说，应该建一个罐头厂，夏天和秋天，封装这些美味的蘑菇，秋末和冬初，则封装山里那些同样美味且营养丰富的野果，例如覆盆子、蓝莓和黄澄澄的沙棘果。
在机村，那些野果，本只是孩子们的零嘴，更多，是满山鸟雀，甚至还有黑熊的食物。
基于这种新思想，满山的树木不予砍伐，用去构建社会主义大厦，也是一种无心的罪过。
后来，机村的原始森林在十几年间几乎被森林工业局建立的一个个伐木场砍伐殆尽，但工作组展望过的罐头厂迄今没有出现在机村或机村附近的山野，那是后话。
在1955年、1956年间，蘑菇季一到，工作组率先大吃羊肚菌，机村传统的烹煮法和小孩们偶一为之的烧烤法，那都太单调了。
他们自有特别丰富的做法。
他们用猪肉罐头烩制的蘑菇更是鲜美无比。
机村人不明白的是，这些导师一样的人，为什么会如此沉溺于口腹之乐。
有一户人家统计过，被召到工作组帮忙的斯烱姑娘，端着一只大号搪瓷缸，黄昏时分就来到他们家取牛奶，一个夏天，就有二十次之多。
也就是说，住在村的工作组，一个羊肚菌季节，至少吃了二十回牛奶烹煮的鲜蘑菇。
嚯嚯，至少是二十回呀。
一个羊肚菌季节也就一个月多一点点。
嚯嚯，哪止二十回啊，那是去到一户人家的次数，要知道机村可有二十多户人家。
答案简单明了，文明，饮食文化。
机村东头，对着一条通向雪山垭口的山沟，曾经有一条再过三十年会被称为茶马古道的过道，从雪山垭口蜿蜒而下，经过机村，向西通向草原地带。
所以，村子东头，曾经有过一条短短的街道。
这驿道如今叫了茶马古道。
街上有几家外来人开的代喂马代钉马掌的旅店，几家商铺，几家饭馆和一个铁匠铺。
斯烱十二三岁时就到其中一家旅店帮佣，主要的工作就是每天到山前溪边割马草。
那些在驿道上驮着货物走了一天的马会站在马圈里整整吃一个晚上的草。
睁着眼吃，闭着眼睛打盹和做梦时也不停嘴。
斯烱在的那家店，掌柜姓吴。
斯烱在店里学了些汉话，后来还认得了百十来个汉字。
有时闲下来，就在店里的板壁上写这些认得的字。
马、草、斤、两、钱、糖、茶、客。
1954年，山里通了公路，政府建立了供销社，汽车运来丰富的货物，那条街道就衰落了。
那些开店的外乡人都携家带口回了内地老家。
吴掌柜也拖家带口回了内地老家。
小街一衰败，斯烱就回了家。
因为认得些字，还会说汉话，就被招进了工作组，那时叫作参加了工作。
那个在羊肚菌季节里，端了可以装一升牛奶的大搪瓷缸子到人家里替工作组取牛奶的姑娘就是她。
把斯烱这个名字，第一次用汉字写下来，是工作组长。
他从旧军装前胸的口袋里拔出笔来，说小姑娘很精神嘛，眼睛烱烱有神嘛，就用烱烱有神的烱吧。
村里还有叫斯烱的，此前在工作组的花名册上都写成斯穹。
斯烱参加了工作组。
她腿脚勤快，除了端着一只大搪瓷缸子去村中人家取牛奶，还会提一个篮子去各家各户讨蔬菜。
那时的机村人不像现在，会种那么多种蔬菜。
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