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东北话摇头：“要啥介绍信呢，谁又能有介绍信呢？是个人，能出力气，就行。
老乡，我能问一下，你一个人这个时候住到这里干啥呢？”
这个问题我早就准备好了：“我是下乡知青，跟队长闹翻了，跑到这里没处去。”
东北话恍然：“我说呢，你看着也不像本地人么。”
河南人叹息：“唉，可怜啊，说我们挖煤可怜，你们这些知青更可怜，城里长大的娃娃，突然叫人家赶到乡下来受苦，咋活呢。”
说东北话的人对我发出了邀请：“既然这样，俺看你干脆跟俺们走，一个人在这荒山野岭上，咋活呢？现在才刚刚入冬，祁连山的冬天长得很，一个人这么熬，到时候连咋作人都忘了。
煤窑上虽然苦，可是有饭吃，有地方住，有人说话，总比一个人在这土窑里孤零零的守着强。”
陕西话此时又插嘴：“是啊，是啊，跟我们走，每个月还能洗衣裳呢。”
说完，又看了普通话一眼。
我当时没在意为什么“每个月还能洗衣裳”
也值得说出来作为鼓励我加入他们队伍的理由，到了煤窑以后，第一次遇上“洗衣裳”
我才明白，所谓的“洗衣裳”
居然是那么一种畸形、变态的发泄欲望的狂欢、挣扎。
我还有点犹豫：“煤窑会不会塌了把人砸死？”
在生产队的时候，我就听说过，煤窑会出事故，什么透水、瓦斯、冒顶等等，不管哪一种碰上了，都是九死一生。
我这话一出，他们大惊失色，面面相觑，不知道该怎么回答我了。
显然，我这话正是他们最忌讳、最不愿意听到的。
河南人连连朝地上吐唾沫：“呸呸呸，天神神，地爷爷，这话不算，这话不算。”
东北话比较冷静，他对我说：“生死有命，富贵在天，该死的娃娃球朝天，运道不好，吃馒头都能噎死，运道好，当一辈子窑娃子，身上连个皮都碰不着。”
东北话让我发现，“窑娃子”
这个称呼，是他们自己认可的称呼，也就是说，他们自己也被自己叫做“窑娃子”
，而“煤耗子”
、“地老鼠”
等蔑称我没敢当他们面说出来，他们自己也没有提及，不知道是他们不认可，还是他们根本就不知道自己还有这样的名称。
河南人说：“人这一辈子，不管咋样到头来都是一个字：死。
怕什呢？活一天是一天，想那么多干啥呢？我看你年纪轻轻的，活得还旺着呢，人旺比天强，神鬼不敢撞，怕啥呢。”
陕西话依然溜话缝：“就是，就是。”
我暗想，我这一辈子已经可以看到尽头了，我还能走多远，取决于公安和武装民兵需要多长时间找到我、抓住我。
当命运已经失去了神秘色彩，成了事先得到答案的考卷，人生就会变成乏味的苟且，像刷锅水一样毫无价值。
半是他们的蛊惑，半是我自己的心意，我决定了，跟着他们一起去挖煤。
“你们挖煤住在什么地方？”
我继续向他们打听。
河南话回答我：“跟你这一样，都是土窑，有的比这大，有的跟这差不多。”
“你们都不是本地人，咋跑到这里来挖煤了？”
我问。
他们互相看看，没有吭声，还是东北话回答这个问题：“个人的情况都不同，一言难尽，还不都是为了活命。”
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