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令下三十日不烧，黥为城旦。
所不去者，医药卜筮种树之书。
若欲有学者，以吏为师。
看到这篇气势磅礴的奏章，始皇真想痛快地在上面批上“可”
。
儒生们食古不化，现在仍然对他所定的制度心怀不满，这让他觉得就应该烧掉那些教他们混乱思想的书籍。
但这毕竟是关系着千万人的大事，他一时也下不了决心，于是下发给群臣商议，再作决定。
群臣得知李斯之议，顿时大哗。
要知一书之成，甚为艰难。
手写刀刻，凝聚几代人的辛劳智慧，若逢战乱，保存更为不易，就此轻易毁去，实在可惜。
但他们都知道始皇的习惯，一般下发臣议的奏章，多是表明他偏向此举。
尽管如此，以王绾为首的诸臣及众博士还是坚决反对焚书。
李斯也不甘示弱，纠集支持他的大臣坚持焚书。
双方在咸阳宫大殿上摆开阵势，辩个不休。
“《诗》《书》所传，使人辨慧知礼。
圣哲先贤，无不受益于此。
臣受教于《诗》《书》，才知礼仪，守诚信，才登于庙堂之上辅佐陛下。
一书之传，殊为不易，凝结几代人的心血智慧，一朝毁去，实是可惜。
今博士淳于越以古非今，理应受到国法惩戒。
但若因此而祸及天下读书之人，实难令人信服，望陛下三思！”
王绾首先上前奏道。
淳于越也挺身道：“臣非议上制，非因《诗》《书》之错，实是未尽知书中之意所致，请陛下治臣读书而不知书之罪！”
李斯一心要把事态扩大，故而危言耸听，他们就尽量把此事缩小，把所有罪责都归结于淳于越一人。
淳于越也自愿牺牲，以挽回因他之言而造成的不利局面。
李斯看出王绾等人的策略，便胸有成竹地上前奏道：“陛下，先君孝公之时，商君曾言农战之民千人，而有《诗》《书》辨慧者一人，则千人怠于农战，并把《诗》《书》列为六虱之一，谏孝公燔《诗》《书》而明法令，自此我大秦才逐渐强盛。
只要《诗》《书》尚存，非议朝政者将不绝。
如今天下一统，儒生应与黔首一样谨遵法令，约束己身。
若以其所学惑乱百姓，扰乱上下之治，实是罪不可恕。
究其根源，实是《诗》《书》之祸。
昔日陛下销天下之兵以避战祸，今日应焚天下之书以绝惑民之源。
请陛下恩准焚书之议，以保大秦之万世江山！”
商鞅变法奠定了秦国富强的基础，虽然他以谋反的罪名被车裂，但其功绩一直受后世景仰。
李斯以商鞅焚书明法令之举来谏始皇，大出王绾等人意料。
既然早已有人为之，其效果也不坏，朕为何不能为？儒生以其所学散布不利言论，若不加以钳制，只怕会愈演愈烈。
始皇想到此便道：“左丞相所言，朕深有同感。
焚书虽有不利之处，但为万世江山计，此实属微不足道。
朕准李斯所奏，焚书之令即日起开始执行！”
李斯高声颂道：“陛下圣明！”
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