梧桐文学

第五 历经百死千难而一口说尽的话就是致良知(第13页)

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这年夏季西北大旱,到了秋天,南方又发洪水。

嘉靖皇帝对此忧心忡忡,太监崔文说修道可以避祸,嘉靖皇帝就召见方士邵元节等人,让他们在宫中设立祭坛。

还挑了二十多名年轻太监,让他们改穿道装,诵经忏悔。

乾清宫、坤宁宫以及其他各处宫殿相继建立了祭坛,紫禁城几乎变成了道观。

内阁首辅杨廷和代表内阁大臣,吏部尚书乔宇代表各部大臣,劝谏嘉靖皇帝远离修道,停止斋醮。

给事中刘最又参劾崔文引进旁门左道,请皇上将他重罚。

嘉靖皇帝不但不听,反而将刘最贬为南直隶广德州判官。

杨廷和、乔宇等人见状,只好睁一只眼,闭一只眼,听任嘉靖皇帝修道。

刘最被贬出京后,崔文还觉得不痛快,就唆使私党太监芮景贤诬陷他,说刘最在途中仍然用给事中官衔乘坐大船,苛待役夫。

嘉靖皇帝闻言大怒,派锦衣卫将刘最逮回北京,接着革职发配到福建邵武。

给事中郑一鹏目睹时弊,一再上疏请嘉靖皇帝停止斋醮,放归方士。

嘉靖皇帝看完奏折后,答应暂时停止斋醮。

可没过多久,嘉靖皇帝又出中旨,命崔文提督苏杭织造。

杨廷和认为提督苏杭织造一职已经废除,现在再次实行,纯属弊政,当即封还了圣旨,直言劝阻。

就在嘉靖皇帝、杨廷和二人相持不下之时,江西余江人、南京刑部主事桂萼忽然遥上奏章,请嘉靖皇帝改称弘治皇帝为皇伯父,改称兴献帝为皇父,称兴国太后为圣母。

桂萼与张璁同在南京为官,张璁来到南京后,与桂萼相见,二人谈起朝中的礼仪,全都愤愤不平。

桂萼赞成张璁的说法,并答应申奏。

听说席书以及方献夫上奏附和“继统不继嗣”

之奏折全被拦截后,桂萼就写了封上奏,托人呈给嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝亲自阅览,读一句点一下头,读几句就连点几次头,等到读完,便大加赞赏道:“这封奏折关系重大,天理纲常就要仰仗它来维持了。”

兴国太后寿辰,嘉靖皇帝命大臣们入朝拜贺,宴席、赏赐一律照给。

等到张太后寿辰的时候,嘉靖皇帝却早早下旨免去朝贺,张太后不由得暗暗掉泪。

福建莆田人、监察御史马明衡上疏:“暂免朝贺,在平常之时可以,在议礼纷争之时则不可以。

前者兴国太后寿辰,朝贺如仪,如今相去不过数旬,而彼此情形互异。

诏旨一出,臣民骇疑。

万一因礼仪末节,稍成嫌隙,让陛下贻讥天下,不是好事。”

嘉靖皇帝大怒,以离间宫闱、归过于上为罪,欲杀马明衡。

监察御史萧一中论救,嘉靖皇帝并不听从。

大学士蒋冕能说会道,替马明衡求情道:“陛下有尧舜之治,奈何还要留下杀死谏臣之名?”

嘉靖皇帝听了稍微解气。

蒋冕继续请奏,嘉靖皇帝才将马明衡改为杖刑八十,除职为民。

嘉靖皇帝诏谕礼部,追尊兴献帝为本生皇考兴献帝,奉兴国太后尊号为本生圣母兴国太后,并招来大学士毛纪说道:“朕的父母已经有了尊称,就应当在奉先殿旁另建一室供奉神位,以尽孝心。”

紧接着,嘉靖皇帝又催促役工限日完成,宫室竣工之后,命名为观德殿。

杨廷和看到追加尊号、建立祭室都是由嘉靖皇帝亲自裁决,不经内阁审议,便愤愤地说道:“我这个内阁首辅不能匡扶国家,已经是渎职了,还留在这里做什么?”

于是连连上疏辞官。

嘉靖皇帝早已厌恶杨廷和跋扈难制,就顺水推舟,同意他致仕归乡。

两个月后,蒋冕也致仕归家,毛纪成了内阁首辅。

汪俊已升任礼部尚书,见杨廷和离去,顿感群龙无首,便与吏部尚书乔宇等人合计一番,决定集体谏诤。

适逢礼部主事侯廷训据宗法作《大礼辨》,乔宇、汪俊等人据此率群臣两百五十人一同进言,反对嘉靖皇帝以生父为皇考。

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