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天子巡狩，诸侯避舍，纳筦键，摄衽抱几，视膳于堂下，天子已食，退而听朝也。
’鲁人投其籥，不果纳。
不得入于鲁。
将之薛，假途于邹。
当是时，邹君死，闵王欲入吊。
夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。
’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。
’故不敢入于邹。
邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含[4]。
然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。
今秦万乘之国，梁亦万乘之国。
俱据万乘之国，交有称王之名。
睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。
“且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。
彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤，夺其所憎，而予其所爱；彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”
于是辛垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也。
吾请去，不敢复言帝秦！”
秦将闻之，为却军五十里。
适会公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。
于是平原君欲封鲁仲连。
鲁仲连辞让者三，终不肯受。
平原君乃置酒，酒酣，起前以千金为鲁连寿。
鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难、解纷乱而无所取也。
即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”
遂辞平原君而去，终身不复见。
[1]鲍焦：春秋时隐士，因对现实不满，抱树而死。
[2]斮：音浊，斩。
[3]脯：把人杀死做成肉干。
[4]饭含：人死后，把饭放死人口中称“饭”
，把珠玉放死人口中称“含”
。
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