梧桐文学

第28章 028 戏腔(第3页)

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干脆就让陆熙年帮自己回绝:当个唱戏的票友可以,但拜师就免了。

其实在唱戏这一方面,他们父女都有自己的想法,根本不想走拜师学艺的路子。

首先,他们两的唱功都是长辈教的,林老爷子的唱戏功力当年称霸天津,吊打一大批所谓的学院派专家。

有这么个好师父手把手教过,他们父女没有必要再去转投别家。

其次,传统的路子是什么?

是戏曲这个圈子越来越小众化,是大多数的唱腔都拘泥在民国的四大须生和四大花旦上,大多数的演出剧本是固定死的。

而现在都已经是21世纪了,审美也和一百年前不一样。

如果戏曲演员还在小众圈圈里自己玩,那么玩出的花样再多,专业名词再高深莫测,也照样不能被大众所接受。

举个例子:相声中的太平歌词,为什么现在都降调处理尾音,改编成了流行歌曲了?因为时代变了,相声艺人不需要再去大街上吆喝叫卖,所以就把老瓶装新酒,把太平歌词改成了朗朗上口的流行歌曲。

这样一来,太平歌词才找到了自己的活路。

而京剧却还留在民国那个名家辈出的时代里。

圈子里的人自我陶醉,这样原地踏步不思进取,那么京剧就是早晚完蛋的事。

他们父女两都想要跳出这个窠臼,就干脆不拜进“戏曲门”

这样一来,无论他们在戏曲上玩出什么花来,只要自称自己是业余选手,老教授们也不能批评他们一句不敬老祖宗。

这就是当票友的好处:

我玩票我乐意,我高兴怎么唱都行。

抱着这样的玩票名分,实际是两个大佬级别的曲艺专家实力创作改编,林桥很快就编排好了自己的第一部戏曲作品。

说起来,这部作品的故事内容很简单。

取材自唐代白居易的那首长诗:《琵琶行》。

讲述的是白居易和一个琵琶琴师相逢的故事。

感慨同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

这个故事大多数年轻人都知道,但林桥的考虑却不简单:

首先,琵琶行是高中必背古诗,群众基础深厚,年轻人肯定对此感兴趣,至少会耐心听听看戏腔版本的《琵琶行》。

再者,她一直想要把古诗京剧流行歌曲三者结合起来,就先从这个最简单易懂的故事开始。

千里之行,始于足下嘛!

无论是说相声,还是唱京剧,首先要贴合大众的认知,才能谈得上“流行”

二字。

这是生活教给她的道理。

一周后,上海戏剧学院。

“戏曲全国高考”

落下了帷幕,创新剧大赛随之而来。

这天一大早,《梨园旧谈》节目组就来到了新编剧大赛的主会场:戏剧学院大剧场。

话说回来,今早林国栋小朋友起床的时候,发现自己的一颗门牙离家出走,现在说话漏风,咬字发音也受到了一定的影响。

六岁的娃娃,正是换乳牙的年龄上,林国栋也不能阻止这件事的发生。

林桥倒是无所谓,她还小心翼翼地把爸爸换下的牙齿包好,打算找个机会扔到某栋楼的楼顶上。

见到了陆熙年的面,林桥把这件事当个包袱说给他听:“晨晨一大早发现自己的大门牙掉了,还在床上到处找牙齿在哪,是不是吞进肚子里去了,其实是自己吓自己。

他现在说话都不清不楚的……哈哈哈哈!”

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