梧桐文学

第825章 小人得志又如何(第2页)

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一封来自南京某名校心理老师的邮件写道:“我们班上有六个孩子提交了匿名投稿,内容涉及家庭暴力、性别认同困惑和自杀倾向。

以前他们从不开口,但现在,他们愿意对一台机器倾诉。”

林有攸正准备回复邮件,张慧敏敲门进来,手里拿着一份烫金封面的邀请函。

“中国教育电视台想做一档专题纪录片,主题就是《听见计划》。”

她说,“他们希望由你亲自执导,全程跟拍三个典型区域的孩子。”

林有攸皱眉:“我不想再当‘大导演’了。

这个项目的核心是去中心化,不是让我说话,而是让他们说话。”

“但他们坚持非你不可。”

张慧敏把邀请函放在桌上,“理由是??你是第一个让国家电台播出‘少年哭声’的人。”

林有攸沉默片刻,忽然笑了:“那就换个方式拍吧。

不用镜头对着我,也不用解说词。

每一集开头,只放一段原始录音,然后黑屏字幕:‘这是中国某个角落,一个孩子在说话。

’”

张慧敏记下笔记,又犹豫道:“还有一件事……有个记者想找你采访,说是《南方周末》深度报道组的,标题都想好了??《林有攸:制造噪音的人》。”

“噪音?”

林有攸挑眉。

“她说,你打破了教育系统的静默传统,制造了太多‘不合时宜的声音’。”

林有攸站起身,走到窗边。

远处西湖波光粼粼,一群小学生正在湖滨放风筝。

他想起多年前那个雨夜,王小军蜷缩在床角,低声说“我不是耗子”

那时他以为,只要把这段录音公之于众,就能唤醒整个社会。

可现实比想象复杂得多。

有些地方开始封杀《少年之声》的传播。

甘肃某县教育局发文禁止学生收听节目,称其“渲染负面情绪,影响心理健康”

;山东一位家长在网上发帖怒斥:“我家孩子听了之后天天问我有没有爱他,这不是煽动亲子对立是什么?”

甚至有媒体撰文质疑:“未成年人的认知尚不成熟,让他们自由表达,是否等于鼓励叛逆?这些声音真的代表真相,还是被别有用心者诱导的结果?”

争议愈演愈烈。

但与此同时,另一股力量也在悄然生长。

云南大理的一所乡村中学自发成立了“真话社”

,学生们每周收集同学的秘密,整理成音频投稿;贵州雷山的苗寨里,一位支教老师带领孩子录制了《祖母的歌谣》,用侗语讲述三代女性的命运流转;而在深圳一所国际学校,几名高中生联合发起“反倾听歧视”

倡议,呼吁家长和老师学会闭嘴聆听。

林有攸知道,这场战争的本质,从来不是“该不该让孩子说话”

,而是“我们有没有勇气听见他们说的话”

几天后,他在北京出席一场青少年心理健康论坛。

台上嘉宾轮番发言,谈数据、谈机制、谈政策蓝图。

轮到他时,全场安静下来。

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