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林有攸猛地抬头。
“不是因为愧疚，”
她苦笑，“是因为我发现，我越来越像一台机器。
每天盯着屏幕看情绪波动曲线，根据预警等级派单，判断哪段倾诉该优先处理……我开始用数值衡量痛苦。
一个孩子说想死，如果语调平稳、呼吸匀称，系统就不触发红色警报；可另一个明明活着，却哭着说自己‘早就死了’，却被判定为低风险。
我开始怀疑，我们是不是也在不知不觉中，把人心简化成了算法？”
房间里安静得能听见空调滴水的声音。
良久，林有攸轻声问：“那你现在想做什么？”
“我想去一线。”
她说，“去云南边境，跟李婉一起做双语倾听员。
我不再分析数据了，我要亲自听一个人说完一句话，不打断，不评判，也不急着归类。”
林有攸站起身，走过去握住她的手，“欢迎回归。”
一周后，他踏上飞往喀什的航班。
舷窗外云海翻涌，如同无数未说出的话在空中漂浮。
空乘送来餐食时，他注意到前排一位维吾尔族老太太正笨拙地操作平板电脑，眉头紧锁。
乘务员试图帮忙，但她摇头拒绝，坚持自己摸索。
林有攸犹豫片刻，轻轻敲了敲椅背，用生疏的维语问：“需要帮忙吗？”
老人转过头，眼神惊讶，随即露出笑容：“你会说我们的话？”
“一点点。”
他笑着切换语言，“我在学。”
她指着屏幕上的视频通话界面：“我想看看孙子，他在伊宁上大学，今天是他生日。
可这个按钮……总按不对。”
林有攸接过设备，几下操作成功连线。
画面上出现一个戴眼镜的年轻人，惊喜地喊“奶奶”
。
两人用母语交谈起来，笑声渐渐溢满过道。
挂断后，老人拉着他的手不放：“谢谢你，小伙子。
你知道吗？现在很多年轻人都不愿意讲母语了，说‘跟不上时代’。
可我觉得，话要是不说出来，慢慢就没人记得怎么说了。
就像我家门前那条河，干了十年，今年才重新有水。”
林有攸望着她布满皱纹的脸，忽然明白了一件事：语言不仅是沟通工具，更是记忆的容器，是身份的锚点，是一个民族灵魂的呼吸。
抵达塔县后，他跟随当地向导翻越两座达坂，来到一处半定居的柯尔克孜族村落。
这里的“声音漂流箱”
安置在村委会唯一有电的房间里，外面挂着一块木牌，上面用三种文字写着：“你说我在”
。
村长是个五十多岁的汉子，满脸风霜，见到林有攸第一句话就是：“你们的东西神了。
我家丫头，三年没跟我说过整句话，前天晚上突然跑进来，让我听一段录音??是她录的梦话，说梦见妈妈还在世时给她梳头。”
他红着眼睛补充：“她妈走的时候，她才八岁。”
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