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“因为我要写文章，要把人写好，要挖很深才能把人写透，像打井那样。”
“咋，还要写我？还写透？”
杨金凤不大高兴，她的经验里，只有什么事说透，看透，人死透了，写透？她不晓得，“我看你疯了，你可不要再写我，想写谁写谁，不要写我。”
她非常抗拒，更不愿意说什么了，仿佛要是写出来，都没法活了，再叫人捧着什么杂志看见，杨金凤接受不了暴露自己，她有羞耻感。
“你不支持我好好写文章吗？”
“我支持，但你老牵扯我干啥呢，还像打井，我都不知道你搁这叨叨啥事，你要么跟我去赶集，要么搁家学习。”
杨金凤把她说了一顿，外头有人找她，是隔壁村的，来传教的。
自打庄子里劳力们去打工，剩的老弱妇孺，尤其是留守的老妇人和中年妇人，便爱往教堂里去，她们信耶稣。
所谓教堂，是三间堂屋，很破旧了。
是一个五保户老人去世后，村里收回又临时放给这些人用的。
杨金凤当然不信，她啥也不信，那画上长头发的洋鬼子能救人？真邪门了。
可她病了，出不动力气，她一病，传教的妇女，便觉得有了拯救一个灵魂的希望。
这人来好几回了，一整个暑假，明月留心着，庄子上信这东西的都是日子过得不如意的。
但是，冯大娘居然也在周日去，她都改了称呼：礼拜天。
明月大为吃惊，怎么磊子哥月月姐不劝她呢，哪里有上帝？
堂屋里坐满了人，大约有三十多，不止子虚庄，邻村的也有。
里头不是女人，就是小孩，小孩坐不住，便跑出来凑一块儿你追我赶，一个男的都没有，男的都在外头打工，没功夫信耶稣。
啊不，最里头的角落坐着个男人，是个偏瘫的老汉。
她们先是听一个人布道，接着齐唱赞美诗，那声音不好听，破破烂烂的，没发音技巧，全靠扯着嗓子嚎。
最后，这些人开始跪下祷告，各说各的，黑压压跪一地，闭着眼，有人身体前仰后合，有人两手撑地，一直耷拉脑袋。
她们特别激动，一边说，一边痛哭流涕，好像想起了这日子里的伤心事，没人可说，只管说给她们的上帝。
这场景看着怪可笑的。
明月十分不解，太愚昧了，这太愚昧了！
一点都不符合唯物主义，可见教育多么重要……她一定要拦住奶奶，不能信这东西。
杨金凤不用她交待，她非常顽固，谁想说动她无异于让一头驴拉动全庄的麦子。
传教的人看见她，立马热情拉她手，喊她小姊妹。
明月尴尬不已，传教的说，只要你信，就得救啦，上帝爱每个人，不管你做了什么事，只要你说你信他，他就赦免你的罪，能上天堂。
不信的，则要下地狱，哪怕你是个好人。
这也太无理了，一个人作恶多端，说句上帝我信你了，就上天堂了？那冯建设呢？他要是信了，也上去？明月绝对不愿意跟冯建设这种人待一个天堂里。
她笑笑的，有点讨厌这个传教人，这人还是很热情，谁给她甩脸，也不会生气，百折不挠地传。
黑压压的妇女们，从教堂里陆续出来了，她们有说有笑，那步履蹒跚的，弯着腰，拄拐棍走在最后面，明月看见最后的老人，心里又起了怜悯。
这老人生着病，坚持来的，她相信只要她够虔诚，上帝便会医治她，传教的也这么告诉她。
明月心道，这不是骗子吗？生病要去医院啊。
冯大娘见着了她，很亲切的样子，明月问：“大娘，你怎么也来信这个？这是假的，根本没有上帝。”
冯大娘说：“家里没人了，就我自己，你大爷还在外头给人帮忙年底才来，磊子跟月月都有自己的事忙，我一个人，来这跟人说说话，觉得才好。”
明月说：“你婆婆呢？”
“开春走了，家里没人啦，明月，那么大个院子，就我自己，我心里慌。”
冯大娘一点不跟她见外，什么都说，又问她在城里学习怎么样，问了好些，好像终于逮着了一个人，使劲说话。
这离她在城里的生活多遥远啊，离那群人也多远啊。
明月看见了冯大娘的寂寞，庄子的寂寞，这里头，也有杨金凤的，乡下人受身体的苦就不**神的苦了吗？她家的院子没冯大娘家的大，没人亮堂，没人装修好，可那又怎么样，里头坐着的，都是一个女人。
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