梧桐文学

第237章 学中医(第5页)

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比如,推拿和针灸并用,针灸汤方并用。

以经络辨证指导用药。

以脉象变化指导针灸推拿。

学中医,大概就是这些吧。

想起来再补充。

下面这两段文字是那个序。

《千金翼方》的序。

最后一段是,《肘后备急方》的序。

大家看着玩。

原夫神医秘术,至赜参于道枢。

宝饵凝灵,宏功浃于真畛。

知关龠玄牡,驻历之效已深。

辔策天机,全生之德为大。

稽炎农于纪,资太一而返营魂。

镜轩后于遗编,事歧伯而宣药力,故能尝味之绩,郁腾天壤,诊体之教,播在神寰。

医道由是滥觞,时义肇基于此。

亦有志其大者,高密问紫文之术;先其远者,伯阳流玉册之经;拟斯寿于乾坤,岂伊芳难老。

俦厥龄于龟鹤,讵可蠲。

兹乃大道之真以持身抑斯之谓也。

若其业济含灵,命悬兹乎,则有越人彻视于腑脏,秦和动达于膏肓,仲景候色而验眉,元化刳肠而湔胃,斯皆方轨迭迹,思韫入神之妙;极变探幽,精超绝代之巧。

晋宋方技既其无继,齐梁医术曾何足云。

若夫医道之为言,实惟意也。

固以神存心手之际,意析毫芒之里。

当其情之所得,口不能言;数之所在,言不能谕。

然则三部九候,乃经络之枢机。

气少神余,亦针刺之钧轴。

况乎良医则贵察声色,神工则深究萌芽。

心考锱铢,安假悬衡之验,敏同机骇,曾无挂发之淹。

非天下之至精,其孰能与于此。

是故先王镂之于玉板,往圣藏之以金匮,岂不以营迭至道括囊真颐者欤。

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余幼智蔑闻,老成无已。

才非公干,夙婴沉疾。

德异士安,早缠尪瘵。

所以志学之岁,驰百金而徇经方。

耄及之年,竟三余而勤药饵。

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