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的“零陵分黄”
，族谱上老祖就是那个赫赫有名的黄盖，明末清初时从零陵迁到鹅塘镇外的黄家村。
早些年这一族也号称“义门”
，也就是整个宗族不分家一起过日子，搞族内平均。
不过搞到乾隆年间就搞不下去了——人丁繁衍太多，而土地就这么一点儿。
于是就只能分家各过各的，不过还是保留了一部分土地当族田、学田。
再后来黄世杰这一支去广东做生意发迹了，成了道州数一数二的大财主。
而黄家村里面的其余各家大多都越来越破落，遇到什么灾年或是婚丧嫁娶，就只好把地押给黄世杰这一房借钱应付。
不过黄世杰和他的父亲、祖父、曾祖父都是“大善人”
，怎么都不能把同族亲人给逼死吧？
所以黄世杰一家给了宗亲们一些优待，把他们的土地“拆”
成了“田皮”
和“田骨”
。
抵给黄世杰一家的称“田皮”
，类似于使用权，而留在各家的部分称“田骨”
，类似于所有权。
把“田皮”
抵给黄世杰他们家的黄家人，可以不交押金，并以优惠的价格租用“田皮”
继续耕种，而且他们还可以随时赎回“田皮”
——虽然几十年中也没几家能赎回“田皮”
，但终归有个念想，还能自以为是个“中等之农”
啊！
另外，黄世杰一家看在黄盖的面子上，也不会逼这些穷亲戚缴租还债，有点什么好事儿比如招伙计、招家丁、招团丁什么的，也会让穷亲戚们优先。
正因为有这些优待，所以黄家村就理所当然成了“黄老爷”
在鹅塘的最后堡垒了。
对于王琰和他带来的“分田队”
，黄家村上下都是极为反感的，他们可都姓黄，和黄老爷是一家人啊！
如果不是村里的壮丁大多跟着黄世杰去当团丁了，也许早就把王琰他们给打出去了。
而就在黄家村的“分田分地”
陷入僵局的时候，一条从道州城方向开来的大船，悄没声的靠上了聚集了不少村民的黄家村码头。
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