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试想，如果我们在教育中不注重正确的政治观念和道德观念的引导，不激励受教育者的“生命本能”
，不遏制他们的“死亡本能”
，抽象地谈论“创造教育”
又会产生什么样的结果呢？
3.培养“服从意识”
，还是“独立意识”
毋庸讳言，任何真正的创造都是以怀疑、突破前人或同时代人的权威性见解为基础的，因此，在服从意识盛行的地方，特别是在对权威性见解顶礼膜拜的地方，创造思维和创造行为是不可能出现的。
只有独立意识才是激励创造思维和创造行为的真正的土壤。
然而，独立意识并不是等到受教育者成为成年人时才突然从外面灌输给他的，而应该从小就加以培养。
在这个意义上，儿童教育的成功与否就成了真正的创造教育的前提。
可是，我们遗憾地发现，我们的儿童教育在这方面并不成功。
在儿童教育中，无论是教师还是家长，都把“听话”
“守规矩”
和“文静”
作为儿童的美德，而把“好提问或好提不同意见”
“好动”
和“顽皮”
作为“坏儿童”
的标准。
在这种根深蒂固的服从意识的熏陶下，儿童都被修剪成一棵棵冬青树，看上去整整齐齐、文文静静。
然而，这种倡导服从意识的教育方式却为外在形式而付出了沉重的代价，它从小就遏制了儿童的独立意识和创造旨趣，因为无数次的经验教训使他们形成了这样一种思维定式：每当他们听话和服从时，各种资源和奖励就会源源不断地涌向他们；每当他们试图独立地行动并坚持自己的见解时，各种惩罚措施就会落到他们的身上。
在这种思维定式盛行的地方，“创造教育”
又怎么发挥自己的作用呢？
在以培养服从意识为主导性动机的儿童教育模式中，必定会倡导一种同情弱者的道德观念，因为一般说来，弱者总是服从强者的。
儿童接受的大部分寓言故事（或森林里的故事）都演绎着这样的主题——同情弱者（常常指弱小动物，如兔子、山羊等）和反对强者（常常指狼、鳄鱼等）。
这种教育模式潜移默化地把这样的道德主题植入到每个儿童的心灵中，使他们长大以后形成另一种思维的定势，即站在弱者的立场上反对强者。
因此，只要在他们的生活中出现一个强者，他们就会不择手段地把强者拉下来“烫平”
。
人们把这种思维和行为方式称之为“东方式的嫉妒”
，其实这种嫉妒深深地植根于儿童教育之中，它敌视一切独立意识、竞争意识和创造意识。
因此，不深入地反思并改革儿童教育模式，不完成从“服从意识”
向“独立意识”
为主导的教育思想的转变，“创造教育”
就只是一句空话。
4.“因教施教”
，还是“因材施教”
谁都不会否认，在教育活动中，教师是实施教育的主导性力量，而教师以什么样的方式施教，直接决定着“创造教育”
的成败与否。
正如艺术上存在着“为艺术而艺术”
的现象一样，在教育上也存在着“因教施教”
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