梧桐文学

第323章(第2页)

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普通人能懂六艺就已经是凤毛麟角。

此时江枝肃然起敬,才知道这简单六字的内容。

要想达到六艺标准,真不能用“文弱书生”

来形容读书人。

所谓礼:包括各种礼节、仪式等(即今德育),要求懂各种礼貌用语,各种仪式的礼仪规则。

这礼就多了,祭祀之事为吉礼,丧葬之事为凶礼,军旅之事为军礼,宾客之事为宾礼,冠婚之事为嘉礼,每条都需要学。

在日常生活中,注重自身的言行举止,尊重他人,遵循社会规范和道德准则。

乐:音乐,不仅包括音乐技能的培养,更注重音乐对人的道德和情感的影响,要求学得其中一个乐器陶冶情操。

江枝想起夏秀才他们这些读书人,不是会弹古琴,就是会笛箫。

吟哦之时摇头晃脑赋有音律,比自己唱的“人生短短急个球”

好听多了。

至于乐器,现代大学毕业的江枝只有“退堂鼓”

敲得好。

还有射:表面上是射箭技术,实际需要锻炼体格,参加各种体育活动。

就好像李白能仗剑走天涯。

孔子佩剑(德)后背弓箭(礼),身边带着七十二弟子,告诉大家要以德服人,以礼待人。

御:驾驭马车的技术,在现代就是大学生要考驾照。

书:书法(书写,识字,文字)。

数:算数,即理数、气数,古代有九数之说。

东汉的郑玄在他的《周礼注疏·地官司徒·保氏》中引郑司农所言:“九数:方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要;今有重差、夕桀、勾股也。”

东汉就有勾股定理,再想想秦始皇时就有的“九九歌”

,江枝庆幸自己没有得意洋洋说教人乘法表,那真是打脸。

今人的一切都是在古人传下来的基础上发扬光大,光是一个古代版奥数“鸡兔同笼”

就要算翻一堆人。

江枝彻底叹服于先人的聪明才智,也为徐家村孩子们的幸运高兴。

比起自己那几句学会识字算账,这才是合格的古代版教育。

谁再说古人死读书,江枝就跟谁急,一个书生真能懂这么多知识,随便比一个985大学生拿得出手。

章县令说完六艺又是八雅,洋洋洒洒一讲就是一个多时辰。

田桃、夏元,田小泉等大孩子听得热血沸腾。

他们也知道科举当官很难考,此时听到君子六艺,感觉比听夏秀才的课还有趣,能学的东西太多了。

几个年纪小的孩子第一次听这么久的课,听又听不懂,学又学不会,教室里暖烘烘的,靠在一起已经睡着了。

磊哥都快急哭了,拉拉彩霞又拉拉妮妮,让两人别睡。

也有几个大孩子在懵懵懂懂的抠脚扯衣服,完全听不进去,比如徐根有家的徐强,林家的林小虎。

也有孩子很激动,马关家的两个儿子就在不停炫耀他们的拳脚功夫,那是每天练出来的。

以后自己不再是莽夫,那叫君子六艺中的“射”

琐事

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