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如果我们多一点笑声，多一点幽默，就可以消除烦躁的心情，保持情绪的稳定。
这可能就是赞美的种种动机在幽默的调和下体现出的娱乐性吧！
赞美的新意另外还应该根据不同的场合，双方的性格因素、文化背景、习俗等诸多因素来决定“新”
的方式。
人品是一个重要的基本素质，中国人自古以来就是一个重伦理、重道德的民族。
所以人品成为中国人心目中一个非常崇高的东西。
无论知识分子，从政从商者都视名誉为生命的重要部分。
这就是一个赞美中国人的好题材。
孔子对颜回说：“贤哉，回也！”
毛泽东赋诗激励彭德怀：“山高路远坑深，大军纵马驰奔，谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”
这些赞美之词都以人品为基点，利用专业化的语言来完成，从中翻出新意来。
地域文化背景、习俗等在赞美他人时也很重要。
在西方，上司对下属的赞美一般情况下可以是“谢谢”
“你干得很出色”
等寥寥数语，而在中国更可能是一顿饭，或者一支香烟。
就国内而言，如果你面对的是山东人或东北人，你可以竖起大拇指，说一句：“好家伙，你真行！”
不知情者看起来粗声大气，很不礼貌，但是被赞美者肯定会眉飞色舞地大声回敬一句：“兄弟，你也不赖！”
如果你忸忸怩怩，故作文雅，反而会引得人家不高兴。
赞美的新意很重要，但更需要我们综合各方面的因素来翻出恰当的“新”
意，否则便会弄巧成拙、适得其反。
马克·吐温曾经说过：“一句好的赞美之词能当我10天的口粮。”
我们每天都让新鲜的赞美流淌在他人的生活中，那么彼此的生活食欲就会增强。
赞美要出自内心
古谚云：精诚所至，金石为开。
只有真诚的赞美，才能使别人感到你是真诚地在发现他的优点，而不是作为一种明显的功利性手段去分享他的利益，从而使他动之以情，自觉自愿地“打开”
你所需要的“金石”
，或者接受你在赞美背后隐藏着的不满，从而达到赞美的最高目的。
当你的赞美之词从舌底间流出的时候，很大程度上，你的言语中包含的真诚百分比已经显露出来，写到被赞美者的脸上或者心中。
这个快捷的过程让人感到赞美他人原来也有惊险的时候。
林肯在1863年4月26日给胡克少将写了一封信，这时正是南北战争中最黯淡的时期。
信的内容如下：
“我已经命你为波托马克的陆军首长，当然，我之所以这么做，对我来说，有很充足的理由，不过我认为最好还是让你知道，在有些事情上，我对你相当不满意。
我相信你是一名勇敢而战技纯熟的军人，当然，我十分欣赏你。
我同时相信，你不会把政治和你的职业混为一谈，你这样做是对了。
你对自己很有信心，如果这不是一种极为可贵的个性，必定是极有价值的美德。
有野心，在适当的范围内，好处多于坏处。
但我认为，在伯思塞将军指挥军队期间，你曾表现出你的野心，而尽可能反对他，你那样做，对国家和一位功劳最大的友军荣誉军官来说，是极大的错误。
我曾经听说——由于言之凿凿使我不得不相信，你最近曾说，军队和政府都需要一位独裁者，当然并不是为了这个，而是由于我不予理睬，我才赋予你指挥权。
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