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第101章 天魔解体和泰山神晋升(第4页)

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神职新旧相代和神术嬉替的结合,让二阶的神像成功的消化了四阶的血肉精华。

原本一秒钟燃烧一点香火信仰上限,现在隨著神像进一步活化,变成了一分钟燃烧一点上限。

接下来就需要凝聚神位了,这一步也是神像晋升三阶最难的一步。

凝聚神位,首先要知道神职和神位的关联,

神职是神灵掌握的天地权柄,而神位则是天地认可的权位。

具体来说,泰山神这三个字就是神像的神位。

然而泰山只存在於蓝星,永夜大世界没有泰山,更没有所谓的三界元枢这种设定。

所以需要依託守护神庙,凝聚出让人道眾生承认的泰山神神位。

当然这个神位肯定是假的,因为永夜大世界的天地人三道都不会承认泰山神。

如果说三阶神像,最终是让神像信假成真活过来。

那么接下来四阶五阶,就是渐渐的让虚假的神位名副其实炼假成真。

方牧的守护神庙是东岳庙,甚至泰山神神像就是他另一具身体。

所以凝聚神位对他来说,反而从最难的一步变成最简单的一步。

没费多少功夫,已经轻而易举的凝聚出虚幻的泰山神三个字。

这三个字和地主的真名一样,都是某种无法写出来但是能轻鬆读出来的神秘文字。

方牧拿出本命地契,翻到地主界面神像分界面,然后將泰山神三个字烙印上去。

然后拿出山神转职捲轴,撕碎捲轴自动凝聚山神神位。

不过山神神位诞生的瞬间,已经被他打碎以后成为烙印泰山神三个字的材料。

到此为止,泰山神这个虚假神位就算凝聚成功了。

以后雕刻一面木牌,上面復刻下泰山神这三个神秘文字,就能构成一个实体神位让信徒信仰供奉,哪怕是相隔无限遥远的空间,神位也能將香火信仰传递给神像。

不同於地主的真名是自身弱点,神的真名反而代表著自身最强的力量。

听说地主晋升大地主,到时候就需要將地主真名和神位真名融合为一体。

方牧凝聚了神位以后,开始依託神职和神位来构建香火神域。

最普通的香火神域,差不多有十万香火钱,再加上一条二阶地脉就能开闢出来。

方牧当然看不上这样的香火神域,他直接从香火钱袋倒出来一亿香火钱,这几乎已经榨乾了他通过概念网络收集到的香火信仰,他还拿出了地道本源和二阶天品灵田。

他唯独没有掌现成的地脉,因为任何地脉都比不上地道本源。

地道本源融入二阶天品灵田,转眼间已经生成一条二阶天品的灵脉。

这是非常浪费的做法,所以还有多余的地道本源融合香火钱,开始依託二阶天品灵脉和二阶天品灵田演化香火神域,无穷无尽的香火信仰在这一刻融入了东岳庙。

然后在瞬息之间,所有香火信仰依託神职和神位化作一方虚幻的世界。

方牧捏碎手中的三阶神域碎片,这一份杨柳山山神的香火神域崩溃所化碎片,很快结合香火信仰,还有守护神庙內部的空间之力,让虚幻世界的核心部分由虚化实。

最终形成的世界长宽高都是二十千米,整体来说地表看起来有些虚幻。

因为一亿香火钱,还不足以让这么大的香火神域完全真实物质化。

不过世界中心方圆两千米,多出来一座和现实中的东岳庙一模一样的守护神庙,这是东岳庙藉助香火信仰在香火神域形成的真实投影,现实中的东岳庙什么样子,香火神域的东岳庙就同步成什么样子。

不同的是香火神域的东岳庙外面没有廊坊福地,只有左前方一亩二阶天品灵田。

到此为止,香火神域的维形已经成功开闢出来。

接下来想要让香火神域实体化,变成不输给洞天福地的存在,就需要不断融入各种地脉,不断融入无穷无尽的香火信仰,甚至是融入各种香火素材和特殊建筑来强化香火神域。

不过这都是以后要做的事情,眼下方牧已经满足泰山神普升三阶的全部条件。

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