梧桐文学

后山(第3页)

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当然,偶尔也会辅助一些必要手段。

柳之杨一直觉得,他一个高中都没毕业的人,法律知识倒是学得很好。

“矿上怎么样?”

柳之杨上前,为甘川系上腰带。

“还能干,累倒还好,就是太热了。”

柳之杨听后,将他腰带扣好,从包里拿出一小瓶风油精给他。

甘川摩挲着瓶子,笑道:“哎呦我们柳理事对我可真好啊。”

柳之杨说:“给三狗他们也涂点儿,别中暑了。”

甘川把风油精揣进兜里:“圣人呐真是圣人呐。

不过理事大人,我和三狗在两个区域,挖矿时遇不到,你白担心他了。”

柳之杨回忆,昨天去看矿场的时候确实没看到三狗在哪儿。

甘川很快解答了他的困惑:“……他每次都在靠山脚的那块地,那里以前有个矿区,现在废弃了,但里面会有风惯出来,凉快点。”

“其他人怎么不抢着去?”

“那没东西啊!

亲爱的我和你说,我昨天就那么随便挖几下,都挖到个挺大的翡翠石,要开的话,估计能开出个不错的种,”

甘川边说边比划,“大概那么大,青色的,你昨天检查时看见没?”

柳之杨说:“都是很小成色很一般的石头,不知道泰擒用什么方法把其他东西藏起来了。

今天下工,我再去看看。”

说起这事,甘川想起另一个事,“哎呦妈的,你知道矿里有一百多那加人吧?他们住在另一个棚子里,我他妈前天晚上撒尿进错地方,一拉棚子,他妈的一个古蔓童坐在祭坛上,下面还点了红蜡烛,给老子吓死了。

你说这些人怎么要把这东西放在自己睡的地方呢?不吓人吗?”

柳之杨的眉头压下:“怎么会有那么多的那加人?”

“这是象林啊亲爱的,靠近北区,北区又穷那加人又多,不全来矿上讨生活了。”

柳之杨这才后知后觉,矿上的问题比他想得还要复杂。

穆雅马有许多民族,穆雅马族占了大多数,但下面还有许多的小民族,那加人就是其中之一。

他们的语言不同、习俗也有差异,信仰的宗教也不同。

穆雅马人信仰象神,和古蔓童是不同教派的神。

这也是为什么,那加人只敢在住的塑料棚里供奉古蔓童。

柳之杨问:“那加人和你们关系好吗?”

甘川说:“有的还行吧,三狗就是那加人。

但三狗外其他那加人不会说穆雅马话,没有交流。”

“那有冲突吗?”

柳之杨问。

甘川摇头:“那加人性格挺好的,只是不爱说话。

不过他们供奉的那东西是真有点吓人……”

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