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共情拉近彼此距离的有效方式(第1页)

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共情,拉近彼此距离的有效方式

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两个人对世界的认知越一致,就越容易拉近彼此的距离。

爱情是一个不断寻找共性、缩小差异的过程,即“共情”

的过程。

有人认为,爱情中的两个人是独立的个体,不需要迎合对方,只要做好自己就足够了。

这种想法是片面,因为独立和共情不是一对反义词。

当一个人为了爱情寻找与对方的共同话题、爱好、志趣时,这也是他独立做出的选择,丝毫不会影响他的独立人格。

当一个人能够站在对方的立场或角度理解他她的情绪、举动或思想的时候,便可以轻松地与对方建立亲密关系。

相反,一个为了独立而处处跟对方拧着来的人,一个凡事只考虑自己几乎不考虑对方情绪和想法的人,恐怕只能成为单独的个体,永远无法收获美好的爱情。

我们经常用“琴瑟和谐”

这个词来形容美好的爱情,就是说,爱情中的两个人就应该像琴和瑟一样,虽然是两种不同的乐器,各有各的特点、各有各的音色,但既然选择合奏一曲,就必须兼顾对方的特点,只有如此才能合奏出美妙的乐曲。

相反,如果各弹各的琴、各奏各的曲,只会产生让人觉得聒噪的噪音。

琴瑟和谐的爱情典范,恐怕要数张伯驹和潘素两人的爱情了。

张伯驹是著名的收藏家,也是一位京剧爱好者。

一次演出中,他结识了潘素。

潘素的琵琶弹得非常好,正好可以给张伯驹伴奏。

而且,她在收藏方面也有一定的研究,跟张伯驹也很聊得来。

很快,两人就因为志趣相投产生好感,走到了一起。

张伯驹和潘素都出身名门。

张伯驹的父亲是清朝最后一位直隶总督,清朝灭亡后,他的家族开始兴办银行,是当时著名的银行世家。

潘素的家庭也不一般,祖上是清朝著名宰相潘世恩,她是正儿八经的名门之后。

这样两个大家族的后代联姻,夫妻两个本来应该很有钱才是,但由于张伯驹喜欢收藏文物,家里的钱财都用来购买文物,所以二人结婚之后,日子过得并不算特别富裕。

要是放在一般的富家小姐身上,过惯了金尊玉贵的生活,怎么可能习惯朴素清冷的生活呢?但潘素却对这样的生活安之若素、甘之如饴,因为她本来就是个收藏爱好者,嫁给张伯驹之后,对收藏有了更深的了解。

所以,他们的生活虽然苦了一些,但是两个人仍全心投入收藏事业,其乐无穷,就算真的苦也不觉得苦了。

1941年的一天,张伯驹接到一个电话,说是有朋友来上海让他去迎接。

第二天,张伯驹一大早就出了门,但很久也没有回来。

潘素心急如焚之下,她得知了丈夫的下落——被绑架了。

绑匪给潘素传话:要不拿高额赎金来赎人,要不就用张伯驹收藏的文物来换人。

潘素知道,这帮劫匪的真实目的是想要勒索张伯驹收藏的文物。

她虽然很担心张伯驹的安危,但是也知道,丈夫把藏品看得比生命更重要,他绝不愿意国宝落到歹人手中。

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