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当然，最应该教化的就是朝廷的官吏，只有他们温良恭俭让了，老百姓才能服服帖帖，此所谓以德服人。”
陈博拧了拧眉毛：“说了半天，还是你的天理，国法，人情，你是想让朝廷去收买这些穷鬼的心。”
“事儿是这么个事儿，话可不能这么说，为政必须立心要正，否则再正的法，也会变成邪法的。
我只是觉得，朝廷应该三元合一，教授人才，在太学建立道学与儒学，治国上以儒为本，律法为辅，广开言路，以仁义收取民心，则五年之后，便可天下大治，国力大盛，当仁义散播于天下之日，北齐南陈将会不战自溃。”
有一名叫钱范的博士站起来说：“小先生说的还是太空泛了，我们还是说回正题，听说你最近几日在长安城内收买人心，还说此举对国家有益，而以我们看来，就算你没有什么居心，你破坏律法，对朝廷也是大大有害的。”
韩春看了于瑾一眼，后者仍然沉默不语。
“但不知有何害处？”
“首先当然是破坏律法，释放奴隶，使朝廷威信丧失，其次，那些南梁的奴隶，可以为我大乾耕地，织布，生育人口，把这些罪人留在我们这里是大大有好处的，我们为了得到他们，牺牲了无数的战士，你这样做，岂不是让我们白白努力。”
“再者，这些人若是聚集在一起图谋不轨，岂不是对朝廷构成巨大的威胁，他们要是回去造谣，我们岂不是要被恶语中伤？”
韩春摸了摸下巴：“太傅大人，我敢打赌，如果朝廷下旨，赦免所有的南梁奴隶，让他们随意去开垦荒地，不但不会造成人口流失，更不会有什么恶语中伤，图谋不轨，反而会大大增加大乾的国库收入，让陛下赚的盆满钵盈，还能得到所有人的拥戴和歌功颂德，因为我们让他们活，而其他的国家让他们死，这么简单的道理，难道他们想不明白吗？”
自从韩春出现到现在，于瑾一句话也没有说过。
而此时韩春直接向于瑾发问，他忽然翘起嘴角笑了。
“以仁义治国，律法为辅，天理国法人情，道家儒家法家，三元合一，这就是今天所说的主旨，也是你的三观学人生观？”
“正是。”
“如此这样，便能达到天下归心，不战而使敌国溃败的效果吗？”
“正是。”
“释放那些奴隶，他们就会说我们大乾的好话吗？”
“千真万确。”
“那你以为你的学说，比商鞅韩非如何？”
“一个倡导人性之善，一个引诱人性之恶，没有可比性。”
“那么说，商鞅和韩非慎到等人，皆不可以称为圣人了？”
“也不是。”
韩春心想，我要是说他们都是统治者手里的利刃，未免偏颇，因为商鞅和韩非，他们最后的目的也是要救世，只不过用的方法太过激烈，尤其是韩非他师出于荀况，把人性本恶，看的太透彻了，所以就想用霹雳手段去矫正它。
岂不知，人性无法矫正，只有糊弄，你必须要给他洗脑，告诉他人性本善，他才能善。
这也是为什么孔老夫子不提人性，只说性相近习相远的原因。
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