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高力士眼见宴饮接近尾声，心想没有辜负皇帝的重托，将事儿办得非常顺利，心中就大为畅快，遂举盏说道：“你们一人为北平郡王，另一人为西平郡王，圣上多次说过，大唐江山皆赖二位郡王拱守呢。
来，咱家再祝二位一盏，愿二位如兄弟一般携手拱卫边境，则为国家之幸。”
安禄山和哥舒翰一饮而尽。
安禄山这日吃酒吃得兴致颇高，放下酒盏说道：“对呀，高将军所言有理。
哥舒大使，我父为胡人，母为突厥人；你父为突厥人，母为胡人，我们血脉其实相类，为何不能相亲相爱呢？”
中国人往往称外人为胡人，其中也包括突厥人。
安禄山自幼生长于突厥部众中，知道突厥人除中国人之外，皆称外族为胡人。
哥舒翰的母亲为于阗国人，安禄山因而称之为胡人。
哥舒翰见安禄山主动示好，当然要热情回应。
不过二人的经历有所差别，安禄山自幼不读书，实为市井之人，而哥舒翰出身于突厥上层官宦之家，能够熟读《汉书》、《左传》等书，他们说话时也就有了区别。
哥舒翰答道：“安大使所言甚是。
谚语有言‘狐向窟嗥不祥’，因为其已忘本。
今安大使见爱，我怎敢不尽心呢？”
哥舒翰引用的这句谚语，说的是野狐向着自己出生的洞窟嗥叫，说明野狐已忘本，此为不祥的征兆。
以此来喻示自己与安禄山实为同类，应当亲爱，勿得相攻。
然安禄山识字甚少，哪儿能听明白这句拐弯抹角之语呢？他既不明其意也就罢了，还将“狐”
听为“胡”
，就认为哥舒翰讥刺自己为胡人，实有不齿为伍之意。
他闻言霍地站起，指着哥舒翰的鼻子骂道：“你这突厥狗怎能如此说话？”
高力士眼见场面形势突变，一面目视哥舒翰制止其起身，一面起身来到安禄山面前劝道：“安大使不用发怒，其实哥舒翰大使所言非为歹话，也为亲近之意，你不可误会了。”
安禄山愤愤不平，大步向门外走出，边走边说道：“什么亲近之意？这个突厥狗此前在背后多次讥讽于我，又何曾少了？高将军，谢你赐宴，安某就告辞了。”
高力士向李隆基禀知了此事，李隆基闻言哈哈大笑道：“真性情也。”
后数日，李隆基觉得应该再赏安禄山，又发现无物可赏，于是决意授其为同平章事。
看到皇帝如此厚待安禄山，杨国忠急了眼，决然谏道：“陛下，安禄山虽有军功，然他目不识书，岂可为宰相？若制书颁下，臣恐四夷轻唐。”
李隆基想想也是，若让一个目不识书的人来任丞相职，确实有点不伦不类，也就打消了这个念头。
安禄山很快得知了这个讯息，心中又对杨国忠增添了几许恨意，又趁机向李隆基请得了闲厩总监和陇右群牧使等职。
这几个职务可以职掌天下的军马，安禄山认为得了此职，远比一个同平章事的宰相空衔要实惠多了。
三月初一，安禄山请得李隆基同意决计返回范阳。
是日李隆基亲临望春亭为其饯行，当着百官之面将御衣脱下，亲手赐予安禄山。
安禄山谢恩接过御衣，看到皇帝身后站立着杨国忠。
其时杨国忠眼光中既有阴冷、妒忌，又有无奈之色，安禄山眼光与其轻轻一触，旋即滑至一旁。
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