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8月份在台北皇冠出版社第一次出版，11月再版。
而张爱玲也孤零零地一个人在房间里度过了十个年头。
其间除了庄信正夫妇来过，她基本上就闭门谢客，不见人的。
对这个阶段，张爱玲用两句话来总结：“十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名。”
在这部书里收录了《未完》《插曲之一》《初详》《二详》《三详》《四详》《五详》等共七篇文章，张爱玲就像玩拼图游戏一样，将《红楼梦》留下的悬疑一一进行了考据。
在《红楼梦》研究中，张爱玲首先以作家视角分析曹雪芹与高鹗的生活背景、写作背景及创作方法，这是一般红学研究者不具备的学术研究条件。
曹雪芹的《红楼梦》，从初稿至截稿用了十年，且修改了五次，从张爱玲自身体会来分析，她认为曹雪芹刚写作时并非是成熟而专业的作家。
随着自己年岁的增长和人生体悟的提高，曹雪芹又对不完善之处进行了大篇幅修改。
这说明作家是抱着极认真的态度，以毕生精力来写这部书的。
张爱玲在研究红学时做了大量考据和论述，对社会文化、故事内容、作家写作心理、不同版本对比和考据等等进行了翔实的梳理和查阅，得出很客观的看法。
张爱玲对《红楼梦》表现出来的婚姻家庭主题，及社会和人性等问题也进行了重点说明，她认为很多《红楼梦》研究者仅将视线关注到悲伤的恋情上，不去探讨背后深层次的人性问题，这是最大误区。
尤其在美国，有些人只是看见贾宝玉和林黛玉表兄妹之间的恋爱悲剧，却没见到深层次的社会及文化背景，这无疑是极其肤浅的。
研究者需深入探讨《红楼梦》里传统的家庭本位与人性解放、社会伦理及爱情婚姻观的冲突等问题，这才是其重要的文学价值所在。
张爱玲的《红楼梦魇》，还是基于现代文学发起者胡适、红学研究学者顾颉刚、俞平伯、吴世昌等人的研究基础上，对《红楼梦》展开研究的。
而其看法也得到中国红学界的认可，红学研究学者周汝昌看后说：
只有张爱玲，才堪称是曹雪芹的知己，我现今对她非常佩服，认为她是“红学史”
上一大怪杰，常流难以企及。
张爱玲之奇才，心极细而记极强。
万难企及，我自惭枉做了红学家。
张爱玲《红楼梦魇》的独特之处，是她以小说家视角来看《红楼梦》，因而能从写作心理分析曹雪芹与高鹗的写作初衷。
另外她也没有按照学术研究的写作规律和范式进行创作，虽然严密性差了些，但读起来却很轻松。
当然，张爱玲也并不在乎所谓的范式和原则，只要说出自己的看法，大家读得明白就可以了。
这在柏克莱加州大学研究学问时，大家也是领教过的。
写完《红楼梦魇》后，张爱玲便着手第二个计划了，即将吴侬软语的《海上花列传》翻译成中英文两个版本。
翻译《海上花列传》期间，即1978年，皇冠出版社还发表了张爱玲的小说集《惘然记》。
其中收集了《色·戒》《相见欢》《浮花浪蕊》等三篇小说。
在这三部小说里，《色·戒》的争议最大。
小说故事源于胡兰成对张爱玲讲的一则故事：国民政府中统特务郑苹如接到暗杀汉奸丁默村的任务，身份暴露后被捕入狱。
她坚称自己是为情杀人，这轰动了汪伪时期的上海，郑苹如也在1940年被秘密处决。
这篇小说在1950年时就已完成初稿，故事梗概是：一群热血青年决定暗杀汉奸易先生，王佳芝用了美人计后终于寻到机会，然而却在易先生为她买了一颗粉色钻戒后变节，在王佳芝的提示下，易先生得以逃脱。
后来汉奸易先生大开杀戒，将王佳芝和其同伴全部枪杀。
文章一出，立即引起评论界一片抨击声。
张爱玲辩驳到：
“我反对人物脸谱化，将好人与坏人区分得十分清晰，即便爱国志士抑或伪军汉奸，他们都有人性的弱点，我写的只是人性弱点。”
另外她还说：
“我写的不是那些受过专业训练的特工，当然有人性，也有正常人的弱点，不然势必人物类型化。”
在小说里，重点对男性及男权意识进行了批判。
王佳芝失去贞洁后，很长时间易先生没有联系她，同伴也觉得她“不纯洁了”
。
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