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卿竹阮思考了一会儿:“你有具体计划吗?”
“我想先做一个小型原型,在社区中心测试。”
健太说,“然后收集反馈,改进。
如果可能,希望能得到档案馆的技术支持和理念指导。”
“理念指导?”
“是的。”
健太认真地说,“您的项目不只是收集光,更是在建立一种新的观看和连接方式。
我的设计也需要这种哲学基础——不是施舍性的‘为弱势群体设计’,而是创造一种所有人都能平等参与的‘光的对话’。”
卿竹阮被这句话打动了。
这个年轻人理解了这个项目的核心——不是单向的帮助或展示,而是多向的对话和共创。
“把你的联系方式给佐藤老师。”
她说,“我会让北京档案馆的团队联系你。
我们可以提供理念框架和技术咨询,也可以在未来展览中展示这个项目的过程和成果。”
健太的眼睛亮了起来,深深鞠躬:“非常感谢!”
他离开后,卿竹阮靠在椅子上,长出一口气。
疲惫,但充实。
一天之内,从主题演讲到工作坊,从集体分享到个人交流,她看到了这个项目在不同文化土壤中的生长可能性。
佐藤端来两杯茶:“今天很成功。
特别是视障参与者的部分,开拓了新的维度。”
“是的。”
卿竹阮接过茶杯,“光不只是视觉的,这是小染早就教过我的。
她在病中,视力受影响,但她说‘我能听见光的颜色,摸到光的温度’。
今天的工作坊证实了这一点——当我们打开感知的边界,光会以更多样的方式存在。”
她们喝着茶,看着窗外的东京夜景。
城市的光海无边无际,高楼大厦像发光的积木,街道像流动的光河,远处的东京塔像一根发光的指针,在夜空中标示着时间和方向。
“接下来什么安排?”
佐藤问。
“明天和本地艺术家有一个小型座谈会,后天去京都看几个传统建筑中的光设计,大后天飞回北京。”
卿竹阮看着日程表,“然后有两周的整理期,处理东京站的资料,准备四月的柏林展览。”
“永远在路上。”
“但每次‘在路上’,都会发现新的光,遇见新的人,拓展这个网络的边界。”
卿竹阮微笑,“这是小染的光在继续旅行,通过我,通过所有参与者,通过像健太这样的年轻人。”
佐藤沉默了一会儿,然后说:“我研究过清霁染的资料。
很遗憾没能见到她。
但从她的日记和作品里,我能感受到那种……在限制中的自由。
身体被限制在床上,但感知可以到达任何地方。”
“是的。”
卿竹阮轻声说,“她教会我最重要的一件事:真正的观看不是取决于眼睛看到多少,而是心灵接收多少。
即使在最黑暗的时刻,光依然存在——以记忆的形式,以想象的形式,以连接的形式。”
窗外的城市依然明亮。
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