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每件都微不足道，但合在一起，构成了一幅完整的图景：一个在极端境遇中，依然用全部感知力与世界保持对话的生命。
第二天下午，清霁染的父母来到了档案馆。
他们看起来一夜未眠，但眼神坚定。
“我们讨论了整整一夜。”
清叔叔开口，声音平稳，“刚开始我们很抗拒——小染是我们的女儿，她的痛苦是我们共同的记忆，为什么要展示给陌生人看？”
李阿姨接话：“但后来我们重新读了她的日记。
特别是她写的那段：‘如果我的观看能帮助别人看到他们忽略的光，那这些病痛就不是白受的。
痛苦如果只属于一个人，它就是负担；如果能转化为理解世界的另一种角度，它就变成了礼物。
’”
清叔叔从包里拿出一本旧相册：“这是小染从小到大的照片。
你看这张——六岁，在公园里，举着一片叶子对着太阳看。
这张——十岁，用奶奶的老花镜做实验，把阳光聚焦点燃一张纸。
这张——十五岁，就是你们认识的那年，在美术教室画窗外的树。”
他翻到最后一页，是清霁染病中的照片。
不是凄惨的，而是平静的——她靠在病床上，手里拿着素描本，窗外有光。
“她的一生，从开始到结束，都在做同一件事：看光，理解光，记录光。”
清叔叔的声音有些颤抖，“如果有一个展览，能让更多人理解这件事的意义，那……我们同意。”
李阿姨握住卿竹阮的手：“但我们有几个条件。
第一，展览不能叫‘纪念展’或‘回顾展’，要叫‘研究展’——强调她的艺术和思想，而不是她的生平。
第二，不能过度渲染疾病的悲情，重点必须是她的美学探索。
第三，展览的收入，如果有的话，要设立一个基金，支持年轻艺术家做‘感知研究’类的项目。”
卿竹阮一一记下：“我完全同意。
汉斯的方案就叫《光的语法：清霁染作品研究展》，正是强调她的艺术贡献。
伦理边界我们会严格把控。
基金的想法很好，我们可以和‘光的网络’项目结合。”
事情就这样定下来了。
那天晚上，卿竹阮给汉斯回了邮件，附上清霁染父母的条件和自己的补充建议。
汉斯很快回复：“完全同意所有条件。
这正是我想做的展览——严肃、尊重、专注于艺术本身。
我会据此调整方案。”
接下来的一个月，工作以惊人的速度推进。
汉斯组建了国际策展团队，包括巴黎的当代艺术策展人、东京的美术史学者、纽约的艺术评论家。
团队每周开视频会议，讨论展览的每一个细节。
卿竹阮负责提供所有资料和背景信息。
她整理出了清霁染的完整年表、作品目录、关键文本选辑。
她还建议在展览中加入一个“互动档案室”
，让观众可以查阅她的日记片段、书信摘录、创作笔记的复制品。
“不要把这些放在玻璃柜里，”
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