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比如。
从枫树林出来后，盈盈美眸就始终盯着他瞧的巫女小姐。
星野千穗回望身后消减的水帘幕与波纹。
这是他们走出「沉睡之首」梦境结界的痕迹。
“你确定就这样放任‘奥岛花梨’吗？”
这是巫女小姐提问。
而非柳离问。
柳离则理所当然的反问句：
“那你能彻底消灭‘奥岛花梨’吗？”
巫女径直摇头，口吻凝重：
“我不行。”
“或许神主来可以，但也只是有这个可能性罢了，再且……”
提及稻荷大社里那位神社管理员。
巫女小姐叹了口气：
“让她出门。”
“让她出面、出力气，讨伐妖物什么的，简直是在要懒鬼的命了啊！”
说着。
巫女话锋一转：
“或许，这样也不错呢~”
她步伐突然轻盈起来。
美眸瞟向身侧的柳离时，有了别样的闪烁：
“虽然不知道你用何手段，改造了那棵枫木，那一座血池。”
“但‘奥岛花梨’的状态不会作假！”
“她不再是邪灵。”
“不再被扭曲、邪恶影响了心志。”
“这样的「灵」，在东瀛，如果成长下去，庇护一方，久而久之就是「八百万神明」的一员了呢！”
这就是典型的东瀛神道思想了。
巫女都坚信「万物有灵论」。
也叫「泛灵论」。
万物有各自的灵魂。
在自然界，所见所闻皆有神。
柳离并不感到奇怪。
他甚至相信有东瀛人将某些具有自己思维的「封印物」当做「付丧神」供奉。
……
星野千穗不噬杀，绝非灭绝师太的性格。
这一次的学园后山讨伐。
对于她而言，是半成功了，解决了一桩邪异为祸的隐患。
而对于柳离。
此行便是作战大成功！
……
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