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但既没有经费，也没有人检查、鉴定，只好“自己烙饼自己吃”
，课题成果于1981年在鲁迅一百周年诞辰的前夕由人民教育出版社出版。
中国教育学会成立以后第一件事是为“心理学”
的批判和“母爱教育”
的批判平反，张承先同志代表教育部党组为这两次批判平反。
说到这件事，现在的青年同志可能不理解，所以我在这里再费点笔墨解释一下。
“心理学”
的批判是1958年“教育大革命”
中发生的一件大事。
1958年8月14日，北京师范大学邀请京津有关高等院校和科研机关的教师、研究人员举行座谈会，批判心理学中的“资产阶级方向”
。
会上，一些发言者认为，心理学教学的“资产阶级方向”
主要表现为：一是以心理分析代替阶级分析；二是排除阶级社会对人的心理影响，极力从生物学的观点说明人的心理现象；三是宣扬资产阶级观点和庸俗趣味。
同年8月15日，《光明日报》报道了座谈会的情况，并发表社论《拔掉资产阶级教育科学中的一面白旗》。
此后，各地师范院校及综合大学中的心理专业相继开展对心理学的批判。
在这次批判中，把心理学说成是“伪科学”
。
“母爱教育”
的批判发生在1963年。
1963年5月30日《人民日报》上发表了一篇文章《斯霞与孩子》，报道了南京师范学院附属小学斯霞老师的事迹。
斯霞老师以“童心”
爱“童心”
，认为儿童“不但需要老师的爱，还需要母爱”
，教师要“像一个辛勤的园丁”
，“给我们的幼苗带来温暖的阳光，甘甜的雨露”
。
没有想到，几个月后在教育界掀起了一场关于“母爱教育”
的讨论和批判，斯霞的名字也顿时成为舆论的焦点。
当时批判之深入和广泛是空前的，几乎动员了教育界的所有理论工作者。
除各大报刊外，《人民教育》在同期刊物上发表《我们必须和资产阶级教育思想划清界限》《从用“童心”
爱“童心”
说起》《谁说教育战线无战事？》三篇文章。
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