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女人的体温似乎较低一些，有许多女人怕发胖而食无求饱，营养不足，再加上怕臃肿而衣裳单薄，到冬天瑟瑟打战，袜薄如蝉翼，把小腿冻得作“浆米藕”
色，两只脚放在被里一夜也暖不过来，双手捧热水袋，从八月捧起，捧到明年五月，还不忍释手。
抵抗饥寒之不暇，焉能望其胆大。
女人的聪明，有许多不可及处，一根棉线，一下子就能穿入针孔，然后一下子就能在线的尽头处打上一个结子，然后扯直了线在牙齿上砰砰两声，针尖在头发上擦抹两下，便能开始解决许多在人生中并不算小的苦恼，例如缝上衬衣的扣子，补上袜子的破洞之类。
至于几根篾棍，一上一下的编出多少样物事，更是令人叫绝。
有学问的女人，创辟“沙龙”
，对任何问题能继续谈论至半小时以上，不但不令人入睡，而且令人疑心她是内行。
——梁实秋：《梁实秋集》，24—27页，广州：花城出版社，2008年。
原典点评
《女人》以生动幽默的语言，描写了在作者看来的女人的喜欢撒谎、善变、爱哭、胆小等一系列特性。
这是作者描写的“永久不变的人性”
的一个范例，但他描写的是不是“永久不变的人性”
是可以打折扣的，因为从存在主义的角度看，女人是在不断选择中赋予其“女人性”
以新的个性。
而且《雅舍小品》是在文坛都在追逐时代性才铸成新鲜文体的，如果在文化语境相似的情况下整个文坛都写这种小品，那么，这种对所谓“永久人性”
的描写就很容易重复。
在抗战前就标榜其写作与世事无关的是废名。
他在20世纪30年代初出版的短篇小说集《枣》与长篇小说《桥》，因为与世事无关，其优美恬淡的叙事基本被文坛所忽视了。
不过这种优美恬淡的叙事到《桥》为止，从30年代初的《莫须有先生传》到40年代后期的《莫须有先生坐飞机以后》，写得越来越不像小说，尤其是《莫须有先生坐飞机以后》。
然而，在《莫须有先生坐飞机以后》中却出现了对民间“抗日”
的描写。
废名五四时期的新诗没有多少个人特点，但从30年代开始他的新诗才像他的小说那样显示出几许禅意，尤其是他的小诗，颇受中国古代空灵妙悟的绝句与日本俳句的影响。
被批判为比梁实秋的“与抗战无关论”
“更毒”
“更阴险”
的是沈从文，他看不惯那些抗战八股，发表了《一般与特殊》的文章，引来左翼文人的批判。
不过沈从文在抗战期间没有多少作品发表，继承他的衣钵的是汪曾祺。
汪曾祺（1920—1997），江苏高邮人。
1939年考入西南联大，在沈从文的提携下于1940年开始发表小说，20世纪40年代的短篇小说收入《邂逅集》。
《戴车匠》那位修车者修车就像庖丁解牛，具有一种艺术的享受；《鸡鸭名家》中的余老五孵小鸡达到了出神入化的地步，陆鸭放鸭也是一绝，他们在各自的专门领域都达到了具有审美超越的化境。
这些小说都是抗战与内战期间写的，却感受不到战火硝烟气味，几乎沉浸在田园乡趣中。
60年代中期以他为主的创作班子将《芦**火种》改编成《沙家浜》，才重温抗战。
到80年代初随着他的《受戒》《大淖记事》等小说的发表，他又回到《邂逅集》的境界，在艺术的发展脉络上接续着沈从文的文学传统，甚至《受戒》中主人公所唱的曲儿都是从沈从文的《雨后》中抄来的。
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