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这篇小说艺术性不高，而另一篇《有学问的人》则在艺术上更精妙，主人公天福是位有学问的物理学教师，从象征意义上他就是阉鸡似的男人。
当妻子带着孩子出去后，恰逢妻子的女友来他家，就展开了一场男女**的游戏。
当时天色已黑，他把肥身镶到女人身边来，女人让；再进，女人再让。
然而二十五六岁的女人并不逃走，她在等待绅士进一步的行动。
最后经过几番试探，女人准备好接受他的撒野，但自己不能主动地码头就船。
他的手居然下决心取了包围形势放到女人的背后了；然而这只手只到沙发的靠背不再向前。
再向前两人的心就会变化，单是怯于这变化也不能再前进了。
妻子带着孩子提前回来了，他们又说又笑，仿佛无事一样。
如果说很多现代中国作家表现的是上层社会的堕落与下层社会的不幸，那么，沈从文表现的则是上层社会的被阉割与下层社会的生机盎然。
沈从文有不少以嫖妓为题材的小说，不过，文人与下层社会劳动者在嫖妓上也迥然相异。
《第一次做男人的那个人》等文人嫖妓小说，是要给自己的荒唐行为寻找到足够的理论根据，过于理性化；《柏子》等下层人的嫖妓就完全是凭着生命本能，绝不为嫖娼寻找什么理论根据，而后一类小说显然比前一类更美。
有趣的是，他描写纯真恋情的城市小说或军营小说，主人公往往具有乡下人的素朴。
《如蕤》中的如蕤虽是如花似玉的总长女儿，但她却讨厌城市的阉鸡而向往为本能推动而做成的野蛮事。
她拒绝了众多平庸的追求者，看上了在青岛海滨救了她的不乏粗野天性的青年大学生，后者竟然因其高门第而拒绝她，并想靠自我奋斗实现自己的价值。
最后他终于为她的真情所打动而成两情相悦。
比《如蕤》艺术性更高的《三个男人和一个女人》，描写的是三个男人在军队开拔到一个小市镇时，不约而同爱上商会会长的天仙一般的15岁小女儿。
小姑娘活着时，三人对她的爱是似无还有，但小姑娘死去后，病了一场的“我”
还是最理智的，其他两位简直就是疯狂之爱的表现。
小说通过“死恋”
表现了三个男人内心深处对小姑娘的苦恋，很有艺术感染力。
值得注意的是，尽管沈从文没有像老舍那样向“左”
转，但也没有像老舍在向“左”
转前那么激烈地讽刺左翼人士，而是在小说中深深地同情左翼人士的悲惨遭遇。
《菜园》中的主人公玉太太在当地很受人尊敬，她经营着远近闻名的玉家菜园，并且与儿子以诗词唱和。
三年后在北京读书的儿子带着漂亮的新媳妇回来看母亲，把母亲乐坏了，然而回家的第二天，儿子与媳妇就被带走杀头，说他们是共产党。
小说《新与旧》中的主人公是从晚清就充当刽子手的杨金标，在国民党时代居然死刑不用枪决，还叫他去砍共产党。
可是杨金标并不明白为什么要砍两个小学教员，他很快就死了，成为“最后一个刽子手”
。
在《大小阮》中，大阮后来贪图钱财，在**酥胸之间醉生梦死，在文坛上捞点无聊的文名，越来越倾向国民党；而小阮则在北京就加入了共产党，在日本听到北伐的消息就回国参加革命，从武汉的清党屠杀中逃出来后，并没有被屠刀吓怕，而是参加了南昌起义，又南下参加了广州起义，最后在领导唐山矿山工人大罢工中被杀。
从小说的叙述中，作者越来越以讽刺的笔调描写大阮，而在对比中对小阮的事业充满了同情与敬意。
因而夏志清在小说史中说《大小阮》中描写的小阮是“机会主义者”
，就是一种误读。
当然，沈从文小说中对共产党的同情可能与他对当局的失望及其好友胡也频与丁玲都是共产党员有关。
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