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巧口口说些哄人话。
“交上个有钱的花钱常不断，
为啥要跟我这个揽工的受可怜？”
“烟锅锅点灯半炕炕明，
酒盅盅量米不嫌哥哥穷。
“妹妹生来就爱庄稼汉，
实心实意赛过银钱。”
“红瓤子西瓜绿皮包，
妹妹的话儿我忘不了。
“肚里的话儿乱如麻，
定下个时候说说知心话。”
“天黑夜静人睡下，
妹妹房里把话拉。
“满天的星星没月亮，
小心踏在狗身上！”
——李季：《李季文集》（第1卷），12—14页，上海：上海文艺出版社，1982年。
原典点评
本诗选自《王贵与李香香》第一部《四、掏苦菜》，题目是编者另加的。
两位情窦初开的年轻人表达爱情的方式是极为生动有趣的。
开始是凤求凰，但当凰对凤表达了充分的爱意，凤反要试探凰，说你那么漂亮为什么不爱有钱的主，香香就表达了喜爱庄稼汉的情意。
这令人想到七仙女与天仙配的爱情故事，当两位铁心相爱的男女宁肯死也不向欺男霸女的崔二爷屈服时，这个民间爱情故事具有永久的艺术魅力。
20世纪80年代中期后那些贬损这部长诗的人就因追风而遮蔽了对其艺术魅力的发掘。
当然，仅仅发掘这种民间乡土的艺术魅力，就会忽视革命政策所起的巨大作用。
仔细分析就会发现，代替打击恶霸的传统侠客的是打倒地主恶霸的共产党；代替苦难的小两口以神迹变换出男耕女织的良田的是共产党的分田分地政策，从而使民间叙事与革命叙事进行了成功的结合。
《王贵与李香香》发表后在陕北反响极大，从文学史的角度更应该关注长诗发表后，其他诗人对信天游这种艺术形式的运用。
戈壁舟（1915—1986，原名廖信泉，成都人）的《自卫军》、严辰的《新婚》、张志民的《王九诉苦》等诗，明显受这种诗歌体式的影响。
严辰的长诗《新婚》不但吸取其信天游的表现技巧，而且在内容上也相近，诗的最后六句是：
男的甘心女情愿，
搭搭对对好姻缘……
公鸡叫明夜天短，
不断头的话儿拉不完。
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