梧桐文学

三(第3页)

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“你是军人,我是研究员。”

张晋中面向廖家辉,“你我身份不同,研究方向不同,争执是难免的。

你告诉我,一颗子弹多少钱?”

“六毛到几元钱不等。”

“六毛钱的成本可以夺人性命,但是可以买来一个真理吗?”

张晋中义正辞严地反问道,“一个足以影响文明走向的真理。”

“口舌之利。”

廖家辉一时哑口无言,沉默片刻才作出回答,“历史有两种写法,以人为主或以事为主。

我比你要务实。

过不了多久,8419总局会派人来视察我的大玩具,之后我再准备把它送到白城平台兵器试验中心。

相信我,地铁事故的惨剧不会再发生了。”

廖家辉冷冷地笑,“对于我,六毛钱的成本,足够了。”

机械臂给张若佩换上一身成年男性的人造皮肤。

机械手臂有序地折叠收回,留下一具英俊的**男性,周围的工作人员簇拥上前给他穿上衣物。

穿上女人的皮,它是张若佩;披上男人的皮,它是赵康来。

廖家辉朝实验室外走去,回头看了眼赵康来,大声吼道:“嗨!

傻子,别让人面兽心的混蛋把你弄死。”

然后大声狂笑着离开实验室。

埋怨的眼神很快回归平静,张晋中对王生说:“张若佩今晚在实验室。

你去了解那件事。”

王生虚弱地抬起头,有些不太情愿,被张晋中盯着让他很不舒服。

一口吸净香烟,碾灭过滤嘴最后的一点火光,王生迈步走向实验室的出口。

图灵提出机器与智能以来一直存有两派观点。

一派认为实现人工智能必须采用逻辑和符号系统,另一派则认为仿造大脑的神经网络也可以达成人工智能。

张晋中属于前一派,但像图灵支持机器可以拥有智能但却说机器的智能赶不上人一样,他怀疑图灵测试。

与其说是测试,他认为更应该叫伯图灵悖论。

人类有智慧和感情是肯定的,人工智能拥有智慧和感情是人类的错觉,还是它们真的拥有智慧和情感。

这是张晋中期望解答的疑问,也是张若佩存在的原因。

实验室给机器骨骼穿上不同的人造皮肤,以不同的性别、身份接触人类社会,再分析实时传输的反馈数据,来验证人工智能的问题究竟是图灵测试,还是图灵悖论。

廖家辉属于后者的行列,军人以军用的目的造了机器平台,代号为舞干戚。

然而他在观念上又退了一步—没有模拟大脑中的神经网络,而是用无线桥接的技术把人的精神上传到众多机器平台,以实现一人操作一百个作战平台的实用价值。

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