天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
[448]足利染物：足利义氏老家所产的染织品。
[449]大福长者：多福的大财主。
[450]火就乾、水就下：出自《易·乾》：“水流湿，火就燥……”
孔颖达疏：“此二者以形象相感。
水流于地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
[451]此处日文原文为“痈疽”
，但具体的病症，应该是体癣、足癣等，用热水烫洗后会产生欣快感。
[452]究竟即、理即：皆为“六即”
之一。
六即指每个人从凡夫开始，一直到最后成就道业，这当中的次第有六个层次。
第一理即、第二名字即、第三观行即、第四相似即、第五分证即、第六究竟即。
理即最下，对应凡夫位；究竟即最上，对应佛位。
[453]条黄门：指镰仓时代后期至南北朝时代的南朝权中纳言四条隆资（1292—1352）。
“黄门”
本是中国古代官名，黄门侍郎一职相当于日本的中纳言。
四条隆资作为南朝柱石，辅佐后醍醐天皇和后村上天皇，为讨伐北条氏、实现中兴而尽心竭力，最后却功败垂成，死于乱军中。
[454]秋：指日本南北朝时代雅乐家、笙之名手豊原龙秋（1291—1363），南朝天皇与名臣多有拜其为师者。
此前有其他译本，写成“丰原龙秋”
，系将“豊”
（音lǐ）错看成丰的繁体字“豐”
。
民间有认为二字可混用，但查《康熙字典》，二字其实音不同、意不同。
且日文汉字中仅有“豊”
字，而无“豐”
字。
故特此说明。
[456]“平调”
和下文的“下无调、胜绝调、双调、凫钟调、黄钟调、鸾镜调、盘涉调、神仙调”
等，皆为日本十二律之一。
十二律本是中国传统音乐使用的音律。
律，是用来定音的竹管，古人用十二个不同长度的律管，吹出十二个高度不同的标准音，以确定乐音的高低，这十二个标准音就叫十二律。
十二律传入日本后，日本照唐朝音乐管理制度开始仿制，设立了雅乐寮、内教坊和吹奏部等，并形成了日本声明音乐的十二律。
[457]景茂：指日本南北朝时代横笛名手大神景茂（1292—1376）。
[458]黄钟调：燕乐羽声七调之第五运，即琵琶四弦之第七声。
[459]涅槃会：每年佛陀入涅槃之日所举行的追思法会。
[460]祇园精舍是佛陀的北方传教中心，佛陀在此安居长达二十余年，现今流传的经典，约有七八成是在祇园精舍讲说的。
据《祇园图经》载，祇园精舍中有一所“无常院”
，安置四面大钟，其响声似在诉说《涅槃经》中的四句偈语：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
[461]建治是日本第九十一代后宇多天皇的年号；弘安是后宇多天皇和第九十二代伏见天皇的年号。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！