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[188]愿文：向神佛发愿，祈求安康福乐的文书。
[189]文车：宫中用于搬运书籍的小车。
[190]尘冢：尘土废弃物的堆积处。
[191]日本佛教有“本地垂迹”
一说。
作为本源的佛、菩萨，为了拯救日本的芸芸众生化身为日本的神，这些化身被称为“权现”
或“权者”
。
[192]《摩诃止观》：天台宗详述圆顿止观法门的主要著述，为天台三大部之一。
[193]“连歌”
是一种独特的诗歌体裁，始于奈良时代。
其特征是集体创作和即兴创作，由两人或多人对咏一首和歌，着重文句的堆砌和趣味，每一句都必须与别人的上一句巧妙衔接，因此需要作者具有随机应变的机智。
连歌最初作为和歌的余兴盛行于宫廷，后来广泛流行于平民阶层。
[194]上达部：位阶在三位以上的公卿的别称。
[195]殿上人：只有官阶在五位以上的官员，才被允许上清凉殿，称为“殿上人”
。
[196]障子：用木框糊纸的拉窗、拉门，可看作是一面用来分割房间的简易墙体。
[197]顿阿（1289—1372）：镰仓末期至南北朝时代著名歌人，净土宗僧侣，系作者吉田兼好的好友。
[198]钿：用螺壳与海贝磨制成人物、花鸟或文字等薄片，根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺。
[199]子：日文中指“册子”
，系用假名写作的随笔、散文或民间故事。
[200]内外之文：佛教以佛经为内典，儒家典籍为外典。
[201]林院入道左大臣殿：指镰仓时代公卿西园寺公衡，1309年任左大臣，1311年出家。
[202]一上：关白以下最高位的官员。
一般来说，关白往往由太政大臣担任，因此“一上”
即指位阶仅次于太政大臣的左大臣。
[203]院左大臣殿：指镰仓后期公卿藤原实泰，1318年出任左大臣。
[204]亢龙有悔：出自《周易》，意为居高位的人要戒骄，否则会招来灾祸，后悔莫及。
[205]法显三藏（约337—约422）：东晋高僧，是中国第一位到海外取经求法的大师。
他于399年从长安出发赴天竺，历十四年，取得大量佛经归国。
[206]主：指住持、方丈。
此处指圆伊僧正。
[207]月之才：善写汉诗文赋。
[208]保：日本第95代花园天皇和第96代后醍醐天皇的年号，时在1317年至1319年。
[209]主：指住持、方丈。
此处指圆伊僧正。
[210]小野道风（894—966）：日本平安中期书法家。
他深受王羲之影响，创造出适合日本文化的书风，为“和样”
书法的创始人。
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