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崇焕即与满桂分陴固守,坐待天明。
鸡声初唱,东方渐白,百忙中叙此闲文,格外生采。
遥听敌营中吹起画角,随发炮声,料知敌军将来攻城,越发抖擞精神,指麾军士。
不多时,敌骑蔽野而来,将近城濠,城上的矢石,如飞蝗般射去,满军前队,伤亡多名,后军复一拥而上,又受一阵矢石,伤亡无数,只是抵死不退。
刚相持间,忽见满军中拥出一队盾牌兵,把盾牌护住头颅,跃过城濠,城上射下的矢石,被盾牌隔住,不生效力。
这盾牌兵便聚集城脚,架起云梯,攀援而上。
崇焕急命军士缒下大石,杂以火器,把云梯拆毁殆尽。
盾牌兵不能登城,复在城脚边用器凿穴。
崇焕命开大炮。
这大炮,是西洋人所造,初入中国,当时崇焕手下,只有闽卒罗立,颇能开放,闻崇焕命,随即燃炮,轰然一声,炮弹立发,把满洲前队的兵士,弹向空中,随弹飞舞。
可怜这满洲鞑子,未曾遇着这等利器,霎时间烟雾蔽天,血肉遍地。
太祖急挥众逃走,脚长的方逃了一半性命。
奇语。
众贝勒经此厉害,不愿再攻,各劝太祖返驾,再图后举。
太祖无法,只得应允。
到了沈阳,检点军士,丧失数千,不禁叹息道:“我自二十五岁起兵,战无不胜,攻无不取,不料今日攻一小小宁远城,遇着这袁蛮子,偏吃了一场大亏,可恨可恼!”
处顺境者,最忌逆风。
众贝勒虽百般劝慰,无奈这满洲太祖好胜,终自纳闷。
古语道:“忧劳所以致疾。”
满洲太祖又是六十多岁的老人,益发耐不起忧劳,因此遂恹恹成病。
到天命十一年八月,一代雄主,竟尔长逝,传位于太子皇太极。
皇太极系太祖第八子,状貌奇伟,膂力过人,七岁时,已能赞理家政,素为乃父所钟爱。
满俗立储,不论嫡庶长幼,因此遂得立为太子。
家法未善,故卒有康、雍之变。
大贝勒代善等,承父遗命,奉皇太极即位,改元天聪,清史上称他为太宗文皇帝。
详清略明,所以标示清史也。
太宗嗣位后,仍遵太祖遗志,把八旗兵队,格外简练,候命出发。
一日,适与诸贝勒商议军务,忽报明宁远巡抚袁崇焕,遣李喇嘛等来吊丧,并贺即位。
看官!
你想明、清本是敌国,袁崇焕又是志士,为什么遣使吊贺?这却有一段隐情,待小子叙明底细。
原来袁崇焕自击退满军后,疏劾经略高第撤去守备、拥兵不救之罪,朝旨革高第职,命王之臣代为经略,升崇焕为辽东巡抚,仍驻宁远,又命总兵赵率教镇守关门。
崇焕欲复孙承宗旧制,与赵率教巡视辽西,修城筑垒,屯兵垦田,正忙个不了,会闻满洲太祖已殁,遂思借吊贺的名目,窥探满洲虚实,又以满俗信喇嘛教,并召李喇嘛偕往。
李喇嘛等既到满洲,由满洲太宗召入,相见后递上两道文书,与吊贺礼单。
太宗披阅一周,见书中有释怨修和的意思,便向李喇嘛道:“我国非不愿修好,只因七恨未忘,失和至今。
今袁抚书中,虽欲敛兵息怨,尚恐未出至诚,请喇嘛归后,劝他以诚相见为是。”
李喇嘛亦援述教旨,请太宗慈悲为念,免动兵戈。
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