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康熙帝又延了年月，直到康熙六年秋季，始御乾清门听政。
隔了数日，索尼病逝，鳌拜欲加专恣，苏克萨哈恐不能免祸，遂呈上奏折，略云：
臣以菲材，蒙先皇帝不次之擢，厕入辅臣之列，七载以来，毫无报称，罪状实多。
兹遇皇上躬亲大政，伏祈令臣往守先皇帝陵寝，如线余息，得以生全，则臣仰报皇上豢育之恩，亦得稍尽。
谨此奏闻。
帝览奏，即用另纸写就朱谕道：
尔辅政大臣等，奉皇考遗诏，辅朕七载，朕正欲酬尔等勤劳。
兹苏克萨哈奏请守陵，如线余息，得以生全，不识有何逼迫之处？在此何以不得生？守陵何以得生？着议政王贝勒大臣会议具奏。
此谕一下，鳌拜已经闻知，遂至议政王处运动。
这时候，议政王中，要算康亲王杰书，位望较高，然见了鳌拜，亦非常畏惧。
鳌拜便授意杰书，教他如此如此，杰书唯唯听命，遂照鳌拜意奏复。
康熙帝见了复陈，不觉惊异起来。
看官！
你道他复奏中是什么说话？他说：“苏克萨哈系辅政大臣，不知仰体遗诏，竭尽忠诚，反饰词欺藐主上，怀抱奸诈，存蓄异心，本朝从无犯此等罪名，应将苏克萨哈官职，尽行革去，即凌迟处死，所有子孙，俱着正法。”
云云。
查清朝律例，凌迟处死，乃是大逆不道的处分，苏克萨哈请守陵寝，不过语言激烈一点，如何可加他凌迟，并且还要灭族？康熙帝幼年岐嶷，哪有不惊异之理，便召康亲王杰书等，及遏必隆、鳌拜二人入内，说他复奏谬误。
鳌拜即上前辩驳，康熙帝道：“你与苏克萨哈，不知有什么仇隙，定要斩草除根，朕意恰是不准。”
总算圣明。
鳌拜道：“臣与苏克萨哈并无嫌隙，只是秉公处断。”
康熙帝道：“恐怕未必。”
鳌拜道：“若不如此办法，将来臣下都要欺君罔上了。”
康熙帝道：“欺君罔上的人，眼前何曾没有？朕看苏克萨哈倒还是有些规矩。”
鳌拜仍是力请，康熙帝坚执不允。
鳌拜不禁大怒，攘臂直前，欲以老拳相向。
康熙帝究属少年，吓得惶恐失色，便支吾道：“就要办他，亦不应凌迟处死。”
鳌拜抗声道：“即不凌迟，也应斩首。”
鳌拜真穷凶极恶。
康熙帝战栗不答，还是杰书同遏必隆，参了末议，定了绞决。
亏他调停。
鳌拜方无言而出。
可怜苏克萨哈七载勤劳，竟被权奸构陷，惨死法场。
专制之世，其惨如此。
康熙帝经此一激，到慈宁宫内去见太后，泣述鳌拜不法情状。
太后女流，无计可施，只用好言抚慰。
究竟圣明天子，别有心思，他向各王邸中，选了百名亲王子弟，年纪多与康熙帝仿佛，一班儿练习武术，研究拳术。
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