梧桐文学

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[美]弗莱德里克·戴尔曼《历史》Frederi,History,1896这是一幅马赛克拼贴画,以象征手法表示对历史的一种经典理解。

画面中心握着笔与书本的女子是“历史”

的拟人形象。

她身边的两块石板上分别以金字镌刻着伟大的历史学家的名字,一边是希罗多德、修昔底德、李维、塔西佗等古人,一边是休谟、吉本、兰克等近人。

石板底下的月桂叶环与橡叶环分别象征着和平与战争,斜插着的棕榈枝是胜利的标志。

画面左侧手握地球的女子是“神话”

,右侧的老妇是“传统”

[法]查尔斯·梅尼耶《克利俄,司掌历史的缪斯女神》CharlesMeynier,useofHistory,1800缪斯女神是九姐妹的总称,大姐克利俄司掌历史,书版和铁笔是她的经典标志。

画家在画面的底部配上了残缺的浮雕,暗示着文明易毁而历史长存。

贵族青年恰尔德·哈罗德周游世界,在罗马帝国的废墟上感慨它的兴亡,这感慨在铿锵的诗句里更显苍凉。

罗马一度被认为是大地上的永恒之城,所以当它在公元410年遭受蛮族劫掠的时候,西方世界里太多人的精神支柱简直都要垮了,以至于奥古斯丁为此专门著书立说,建立新的神学理论来缓解人们心中如瘟疫般蔓延的恐慌。

而随着历史的推进,人们越来越多看到的是旧帝国的衰亡与新帝国的兴起,然后新帝国变成旧帝国,罗马兴衰的历史被一遍又一遍地重演。

所以诗人哀叹说“全部的历史其实只有一页”

,所有已经消亡的文明以及所有尚未诞生的文明,它们都只会沿着一条相同的轨迹生老病死,成住坏空,仿佛这就是一条自然规则,远非人力所能抗拒。

似乎这就是人类社会的一个死循环:勤勉使财富积聚,财富带来了声色犬马、纸醉金迷,人心在物质的富足中被迅速败坏,文明初创时的美德忽然变成了被人讥笑的对象,社会在繁荣中腐朽,在腐朽中毁灭。

所以令托马斯·科尔忧心的是:国家若是照着现在的样子发展下去,将来会不会也有像恰尔德·哈罗德一样的人,站在美国而非古罗马的废墟上感叹历史的重演呢?所以他用五幅画道出了历史的这“一页”

,希望能够警醒那些正在道德的滑坡上麻木不仁的同胞。

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