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原来家人的感情纽带是如此牢靠，如此重要，重要得仿佛足以颠覆一个人的价值观似的。
布鲁图斯真的会处决自己的亲生儿子吗？难道就没有其他什么办法吗？贺拉斯真的会杀死自己的亲妹妹吗？他们的老父亲当真会认为女儿之死是罪有应得吗？卡米尔痛失恋人的悲伤难道不值得所有人的同情吗？
大卫重拾与家人的感情，对妻子的爱不是比新婚时更热烈，而是比新婚时更深沉了。
当再次握起画笔之时，铁锈色的黯淡消失了，青绿色的冷寂也不见了，他仍然想画鸿篇巨制，不输给过去的任何一幅作品。
大卫仍然从古罗马的故事里选择素材，这一次他选择的是萨宾女人的故事。
《萨宾女人的干预》（TheIionoftheSabineWomen，1799），这幅画从1795年着手，到1799年完成，是画家的脱胎换骨之作，是他一生中最具光彩的作品。
大卫决意从这幅画开始抛弃往昔的罗马风格而转入希腊风格，用他自己的话说，后者“无论在造型上还是表现上都体现着一种高贵的简约与无言的宏大”
。
如果比较一下古希腊与古罗马在艺术风格背后的文化差异，就会发现大卫此时的转变可谓顺理成章。
罗素有过如此概括：“希腊人对罗马人的自然态度，是一种夹杂着恐惧的鄙视；希腊人认为自己是更文明的，但是在政治上却较为软弱。
如果罗马人在政治上有着更大的成功，这只说明了政治是一桩不光彩的行业。”
大卫倘若能读到这段话，定会露出一丝苦涩的笑容吧。
在着手《萨宾女人的干预》的阶段，大卫对题材还曾有过一点犹豫。
他曾想画一幅盲诗人荷马向希腊人诵诗的作品，那种“纵横盲左凌云笔，寂寞人间白玉楼”
的况味正是狱中的他天天品味着的。
但他在画出荷马诵诗的草图之后便放弃了，因为萨宾女人的故事越发感动着他，催促他创作。
在他创作期间，玛格丽特始终没有放弃营救大卫的努力，大卫则连连写信倾诉着对妻子的感情。
他们在1796年复婚，她成为《萨宾女人的干预》里那个萨宾女人的“灵魂的模特儿”
。
[法]雅克·路易·大卫《荷马向希腊人诵读诗句》JacquesLouisDavid，HhisVersestotheGreeks，1794
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