梧桐文学

第77章 人道之德初探讨(第1页)

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李耳认同道:“没错,道过于抽象,头脑确实难以理解。

若不是我经历过清明梦和出神体验,我也不敢相信有道的存在,我更不敢相信意识居然能够创造出万物。

世人无法理解道也是非常正常的事情,不过我们可以让世人学习道德,从而能够理解道。”

对于道德这个从未听过的词语,姬晋和苌弘都感到十分好奇。

只见姬晋问道:“什么是道德?”

李耳解释道:“所谓道德,就是道之德行也。

道为德之体,德为道之用。

什么意思呢?若是拿水来做比喻的话,那么水德就是柔弱,谦卑,处于下位,利益万物而不争,处众人之所恶而无怨无悔。

这既是水的作用,也称之为水德。

道的作用与水德非常相似,可以说道德就是水德,如果我们做人做事能依照水德而行,就等于活出了道德。

只要我们活出了道德,我们就能感受到道的完美以及道带给我们的好处。”

听完李耳对道德的解释后,姬晋和苌弘皆若有所悟地点了点头。

姬晋道:“原来这就是道德的含义。

这确实是一个不错的方法。

毕竟世人很难像哥哥一般有出神体验,能看到宇宙微妙的层面。

不过世人却可以依靠道德的标准去规范自己的行为,使自己与道契合,从而能更好地理解道,感受到道!”

看到姬晋对道德的理解如此透彻,李耳忍不住夸赞道:“不愧是太子晋,真是聪慧过人。

如果人能直接理解道那固然很好,因为直接与道认同,人就会自动拥有了道的一切德行,是不需要努力就能达成的。

但如果人无法理解道,那便只能退而求其次,去学习道之德行,只要人肯坚持不懈努力学习,最终也会领悟道的。

不过,只学习道德有一个非常明显的弊端。”

看到李耳话锋一转,苌弘好奇地问道:“只学习道德有什么弊端?”

李耳担心地说道:“毕竟世人看不到道,只能看到自己作为人的一面。

人性将会是学习道德最大的障碍。”

苌弘不解:“这怎么说?”

李耳解释:“世人本身也发展出了属于自己的德行,我称之为人德。”

苌弘又问:“何为人德?”

李耳回答道:“道德为上德,人德乃下德也。

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