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李耳问道：“好了，大家还有不明白的地方吗？”
只见众人摇了摇头。
李耳道：“那我们接着授课。”
李耳念道：“道常无为而不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
无名之朴亦将不欲。
不欲以静，天下将自定。”
“道常常是顺其自然，无为而无不为的。
侯王若能坚守，万物将会自我化育。
化育发展过程中若是产生贪欲，我就用无名之朴来镇住它。
用无名之朴来镇住它，就不会产生贪欲。
没有了贪欲，人心就会变得平静，天下自然就会安定。”
“这段话主要是教大家如何坚守大道。
大道常常是无为而无不为的，可是我们人却很难做得到无为，我们做不到无为自然也就做不到无不为了。
那我们怎么样做才能保证自己一直处在无为的状态中呢？若是我们产生贪欲该怎么办呢？上面那段话已经给出答案了，那就是用无名之朴去镇住我们的贪欲，这样就可以了。
那么无名之朴指的是什么？朴指的是原木，在这里是指源头的意思，所以，我说的无名之朴指的是万物之源——道。
那道为什么能镇住我们的贪欲呢？因为道是完美无缺的存在啊！
只要我们与道认同，我们就不可能会滋生欲望，若是我们滋生欲望，就证明我们偏离了道，跑去和身体认同了。
与道认同的人内心一定是平静的，若是人人都能与道认同，天下自然就会安定。”
钟灵问道：“先生，道看不见摸不着，我们怎么与之认同？”
李耳回答道：“我们应该庆幸道看不见摸不着，若是道看得见摸得着，那就证明道和万物一样会毁坏，那就完蛋了。
正因为道看不见摸不着，祂才是完美的。
道超越了时间和空间，超越了阴阳和五行，不生也不灭，这样的道能不完美吗？我们的头脑喜欢着眼于有形之物，它根本不会认同无形无相的道。
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