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但他无福享受权力的滋味，更来不及为继任者巩固王位，因为没过多久他就去世了。
他的继任者当权没多久，王朝就被推翻了。
在不到六十年的时间里，法国人在君士坦丁堡的统治就像摩苏弗里斯的政权一样，突然而灾难性地结束了。
至此，第五次十字军东征结束了。
对事态的发展并不满意的英诺森三世，对于十字军没能拯救圣地感到悲伤，因此只要有机会，他就会重申再组十字军的必要性。
不过，直到1213年，他的劝说也没有发挥什么效用，只是单纯让这件事保有持续的曝光度。
每年春夏，朝圣者就会前往巴勒斯坦援助他们的兄弟，（这期间的道路被称为“三月之路”
或“圣约翰庆典之路”
。
这些人并不全是准备攻打萨拉森人的武装士兵，很多都是基于宗教感召的朝圣者，他们只是为了朝拜圣地，所以除了家人、随从和钱财，没有带任何东西），但因为人数太少，因此没能发挥多大作用。
1213年早春，法国人和德意志人又组成了一支声势浩大的十字军。
根据某些史书记载，有将近三万名男童和女童在两名修道士的怂恿下，决心前往巴勒斯坦。
当然，这些多半是无家可归或被抛弃的孩子，他们大多在邪恶、艰难的环境中长大，什么事情都敢干。
这两名修道士背后的目的极端邪恶，他们以运送孩子到叙利亚为借口，将这些孩子骗上了奴隶商船，并准备把他们卖到非洲海岸做奴隶。
许多可怜的孩子在马赛被装上船，但除了两三艘船幸免于难，其余船只都在意大利海岸沉没，孩子们都命丧海底。
幸存者安全抵达非洲，被当成奴隶卖掉，四散各地。
还有一批小孩被送到热那亚，但参与这邪恶计划的帮凶并没有计划在此采取行动，因此只好诱劝他们自行返家。
富勒在其著名的《圣战》（HolyWarre）中表示，这次十字军东征是出于魔鬼的本能。
他还附上了一个可能会让现代人捧腹大笑的原因——魔鬼已经吃腻大人，渴望幼童的血来舒缓油腻的胃。
好比作为一名美食家，当吃腻羊排的时候，就会想尝尝小羊羔的滋味。
根据其他作者的说法，这两名令人厌恶的修道士对孩子们的影响非常大，他们跑遍整个国度，高呼：“噢！
耶稣基督，将你的使命交给我们吧！”
他们的劝诱让这些无父无母的孤儿像中了邪一样，义无反顾地踏上前往耶路撒冷的旅途。
关于这次东征的细节历史上的记载非常少，仅有的记载也十分混乱。
所有提到这次东征的当代历史学家，似乎都认为发起此次邪恶行动的两名修道士的名字不值一提，对于他们邪恶行为的下场也没兴趣多谈。
据说。
两名参与这桩邪恶犯罪并获取利益的马赛商人因其他罪行被抓起来审判，并被判处死刑，但我们无从得知这样的惩罚是否与这次东征有关。
英诺森三世并没有觉察到这些孩童参与十字军背后的阴谋，当得知大量孩子将加入十字军出征时，他感慨道：“我们还在沉睡，只有这些孩子是清醒的！”
显然，他还在认为欧洲人都在为巴勒斯坦的命运担忧，并认为这些孩子的热诚是对自己对此次东征不够积极的警告。
自此之后，他加倍努力，并给基督教的神职人员发了一封通谕信，要求他们为十字军东征宣讲。
和以往一样，许多无事可做、渴望冒险的贵族和他们的侍从一起加入了十字军。
在募兵的同时，英诺森三世在拉特兰宫召开会议，宣布自己加入十字军，带领基督教大军去护卫救世主的圣地。
但死神并没有顺从他的心意，在他大展身手前夺走了他的最后一丝气息。
英诺森三世的继位者继续鼓吹十字军，但他自己拒绝加入。
募兵继续在法国、英格兰与德意志进行，但是这些国家都没有什么知名的将领愿意参与。
唯一有闲且愿意离开其领地的是匈牙利的安德鲁国王。
奥地利公爵与巴伐利亚公爵带着大量的德意志兵力加入他的队伍。
随后，他们一起行军到斯普利特，再搭船抵达塞浦路斯，从那里辗转前往阿卡。
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