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他们与巫术信奉者展开了激烈的争论，这些怀疑者则被定为撒都该人（1）。
为了说服巫术信奉者，知识渊博的牧师约瑟夫·格兰威尔（JosephGlanvil）写下著名的作品《撒都该人的胜利》（SadducismusTriumphatus）和《关系的总和》（TheofRelations）。
前者对巫术的存在以及魔鬼化为凡人形态的能力进行了哲学思辨，后者则包含了大量经过严格验证的现代实例。
尽管在进步，步伐却异常缓慢。
1664年，受人尊敬的马修·赫尔（MatthewHale）爵士根据极其荒谬的证据，判处艾米·道尼（AmyDuny）和罗丝·科伦德（Roseder）在圣埃德蒙兹博里火刑。
这两名因长相丑恶而被邻居主观认定为女巫的女子，在鱼店买鲱鱼时被拒绝。
她们对这种偏见非常愤慨，于是对那些人毫不留情面。
很快，鱼店老板的女儿生病了，患上了癫痫，人们认为这正是这两人挟怨报复的结果。
为了确认是否为艾米·道尼和罗丝·科伦德的巫术所害，他们蒙住女孩的眼睛，要两名疑犯触碰她。
她们照做了，女孩立刻开始抽搐。
根据这条证据，她们被送进监狱。
事后，那名女孩在被其他人接触后也立刻倒在地上抽搐——她因那丰富的想象力以为自己是被女巫碰到了。
然而，这个事实却没能让艾米·道尼和罗丝·科伦德逃过厄难。
下面是从此案的审判报告中摘录的内容。
“清醒正直的塞缪尔·佩西（SamuelPacey）发誓，去年10月10日，星期四，他九岁的小女儿黛博拉突然变得异常虚弱，甚至无法站立。
一直到同月17日，那天，黛博拉希望被带到房子东边去看看海。
当时，艾米来到塞缪尔的家中想买些鲱鱼，不过遭到了拒绝，她生气地念叨着离开了。
与此同时，小孩开始出现严重抽搐并发出幼兽般的尖叫，她说自己的胃就像被人用针戳过一样，非常痛，这样的症状一直持续到同月30日。
塞缪尔同时指出，艾米长期被人怀疑是女巫，而他的女儿在发作期间不断大喊艾米是让自己遭受折磨的真凶，说艾米出现在她面前并吓唬她。
他本人也怀疑艾米是女巫，并因此控告她让自己的女儿生病。
两天后，他的另一个女儿伊丽莎白也出现了奇怪的**症状，甚至需要用东西才能撬开她的嘴巴。
两个孩子都控诉艾米与另一个女人不断出现并折磨她们，并经常喊：‘艾米·道尼站在那里！
罗丝·科伦德出现了’！
她们出现各种症状：有时她们身体的右侧无力，有时是左侧，有时则是全身疼痛；有时她们全身都很正常，却听不到声音，或者看不见；有时她们会一两天完全不说话，有一次甚至长达八天；有时她们会晕倒并抽搐，清醒时却又不断咳嗽，吐出黏液与歪掉的别针——有一次甚至吐出超过四十根别针和两根四寸长钉。
这些都有目击证人。
钉子和针都被带上了法庭。
两个孩子的病情持续了两个月，其间，塞缪尔经常让她们朗诵《新约》，发现只要遇到‘耶稣基督’‘上帝’这类词，她们就读不出来，并陷入抽搐。
但当提到撒旦或魔鬼时，她们就会说：‘这个词让我说话变得流畅了。
’对两个女儿的病束手无策的塞缪尔将她们送到住在雅茅斯的妹妹玛格丽特·阿诺德（MargaretArnold）那里，想通过换个环境改善她们的病情。
“玛格丽特是另一位目击证人。
她说伊丽莎白和黛博拉在11月30日来到她家。
哥哥向她描述了事情的经过，并表示自己的孩子可能被施巫术了。
玛格丽特对这说法不以为然，认为孩子只是在使性子，是她们自己将别针放到嘴里的。
为此，她将她们衣服上的别针全部收走。
但在这之后，她们有时还是会在她面前吐出别针，多达三十多根，并伴随剧烈的抽搐。
在抽搐的同时，她们还会大喊艾米与罗丝的名字，并说看到她们出现在面前并且威胁自己。
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