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这十事的解说，自古以来，也不知共有多少种。
依我个人的意思看来，这十事只是“泛爱万物，天地一体也。”
一个大主义前九条是九种辩证，后一条是全篇的论断。
前九条可依章太炎的《明见》篇，分为三组：
第一组，论一切“空间”
的分割区别，都非实有。
（一）（二）（三）（六）（七）（八）（九）
第二组，论一切“时间”
的分割区别，都非实有。
（一）（四）（七）
第三组，论一切同异都非绝对的。
（五）
三组的论断：“泛爱万物，天地一体也。”
第一，论“空间”
一切分割区别都非实有“空间”
古人都叫做“宇”
，《尸子》及《淮南子》注都说“上下四方”
是宇。
《经上》说：
宇，弥异所也。
《经说》曰：宇，冡东西南北。
“宇”
与“所”
有别。
“东方”
“西南角”
“这里”
“那里”
都是“所”
。
“所”
只是“宇”
的一部分。
弥满上下四方，总名为“宇”
。
故说“宇蒙东西南北”
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