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(4) 萨提尔是希腊神话中半人半羊的森林之神。
(5) 希腊最大的湖泊之一是维奥蒂亚的科皮亚斯湖,其名字来源于该地区早期居民的某个著名的工程。
(6) 也许整件事可以这样表述:不同时期的希腊人有不同的名字;起初他们以皮拉斯基人著称,后来被称为亚加亚人,然后就是希伦人。
艾伯特,《希腊史》,第1卷,第29页。
(7) 根据希腊神话谱系,赫楞是希腊的诺亚丢卡利翁的儿子,育有三个儿子:埃俄罗斯、多洛斯和克苏托斯。
埃俄罗斯和多洛斯分别是伊奥利亚人和多利安人的祖先。
克苏托斯有两个儿子,一个是伊翁,另一个是阿开俄斯,前者是伊奥尼亚人的祖先,后者是亚加亚人的祖先。
(8) 加德纳,《希腊历史的新篇章》,第6页。
(9) 即炎魔,闪米特族文化中是指与火焰密切相关的神祇,常译为火神。
——译者注
(11) 谜语是:“什么动物早上是四条腿走路,中午是两条腿走路,夜晚是三条腿走路?”
答案是:人。
婴儿时期在地上爬,长大后两条腿直立行走,老了拄着拐杖帮助行走。
(12) 七英雄远征底比斯失败10年之后,那些失踪及被杀英雄的儿子们,根据记载,由阿德剌斯托斯率领,另一种版本说是由波吕尼刻斯的儿子忒尔桑得尔率领,发动了第二次征讨底比斯的战争,为他们的父亲们报仇雪恨。
他们攻下了底比斯并将其摧毁。
这次远征就是著名的后辈英雄之战(埃披戈诺伊)。
(13) 施里曼博士是荷马的一个狂热的追随者,他相信诗人就是真实历史事件的讲述者。
从1870年开始,他开始在特奥阿德(位于希沙立克)一处被传说认为是古特洛伊遗址的地点进行挖掘。
他的执着信念也得到了丰厚的回报。
他发现他持续挖掘的小山的上半部拥有一连串的定居点的遗迹,这些遗迹就像地质结构一样一层一层叠加在一起。
从底部往上第二层,他发现了遗迹的特点如此鲜明,以至于他不得不相信这些就是《伊利亚特》里描写的真实的特洛伊遗迹。
除了发现大量的城墙和属于该地的防御性建筑的出入口外,还发现了一个宫殿的地基,他挖掘出无数古代的铜、银、金制工艺品,包括所谓的“普里阿摩斯的财宝”
。
但问题是,这些就是荷马所吟诵的城市及种族的遗迹吗?答案尚不能确定。
但也可能就是古特洛伊城。
该地址的地理情况正好与我们所期待的诗人的描述相契合。
然而,另一方面,挖掘出来的艺术作品似乎应该不晚于公元前14世纪。
加德纳总结这件事情时说:“《伊利亚特》的作者可能脑海中已有了某种历史性的围城,所围之地矗立在希沙立克山顶。”
——《希腊历史新篇章》
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