梧桐文学

第三阶段(第4页)

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雅典人很快就攻占了这座小岛。

此后,撒里洛斯成为雅典的一个优良的海军基地,自此,雅典距离成为爱琴海上的帝国又近了一步。

在这座小岛上发现了希腊英雄忒修斯(第13条)的遗骨和他之前使用过的巨大的矛和剑,根据传说,他因他人的背叛而死在了这里。

这些神圣的遗物伴随着盛大仪式被运回雅典,又在盛大的仪式中被埋葬。

雅典人忒修斯遗物的埋葬处建造了一座忒修斯神庙,现在仍是希腊保存最完好的重要遗迹之一。

当然这也有可能是为了纪念客蒙的功绩。

雅典的忒修斯神庙

178.欧利米登战役(前466)

在惩罚撒里洛斯人4年后,客蒙又率领一支由300艘船舰组成的强大远征军前往小亚细亚的利西亚海岸,去解放那里仍然在波斯人统治下的希腊各邦。

在潘菲利亚(Pamphylia)的欧利米登(Eurymedon)河口,客蒙在此打败了波斯舰队和陆军,同时取得了海上和陆上的巨大胜利(前466)。

这场战役,与米卡勒之战颇为相似。

不久之后,客蒙又摧毁了一支试图援助波斯舰队的由80艘战船组成的腓尼基舰队。

接连的胜利终于解放了亚洲的希腊各邦。

所有的希腊人再次获得自由。

现在,一切都恢复到吕底亚王国兴起之前的状况,我们已经知道,从那时开始,吕底亚王国开始奴役希腊诸城邦(第96条)。

欧利米登战役的胜利是雅典历史上又一个伟大时刻。

为了纪念这次胜利,雅典市民建造了一座美丽的神庙,现在我们仍旧可以见到它复原后的样子,就是著名的胜利女神庙(Templeoferos),又称“无翼胜利女神庙”

(Wiory)。

雅典卫城的胜利女神庙

179.亚里斯泰迪斯去世(约前468)

提洛同盟的建立和对各成员国的缴纳盟捐的评估,是亚里斯泰迪斯为自己的城邦所作的最后的杰出贡献,此后,再也没有关于他重大活动的记载。

关于他死亡的确切日期仍然难以确定。

普鲁塔克认为他去世的时候是如此的贫穷,以至于死后的葬费都是由国家出的。

在他当权时,从来没有利用职位之便为自己谋取任何福利;据我们所知,他也没有做出任何与“公正者”

头衔不匹配的事情。

他是雅典最杰出的公民。

180.普萨尼亚斯和地米斯托克利的结局

接着我们再来看看结局不那么完美的两个人,他们是斯巴达普萨尼亚斯和雅典的地米斯托克利。

他们和亚里斯泰迪斯一样,都在我们前面所述的重大历史事件中扮演着重要的角色。

普萨尼亚斯听从五长官团的召唤(第174条),回到斯巴达为自己的叛国罪做辩护。

普萨尼亚斯说,自己与波斯国王谈判,就像当初地米斯托克利在萨拉米斯做的那样,不过是为了迷惑敌人,通过这种辩解,他让自己免于惩罚。

(5)但是,他恢复军队指挥权的努力失败了;尽管如此,他还以个人的身份返回拜占庭。

或许受到薛西斯的资助,他在该城集结了一支色雷斯雇佣军,毫无疑问,其目的就是将这座城市出卖给波斯人。

但是,他们被机警的雅典人驱逐了。

将普萨尼亚斯赶出了拜占庭。

之后,他又去了特洛德(Troad),然而,五长官团的使者已等候在那里,他第二次被遣送回国为自己做辩护。

他回到斯巴达后,却没有人敢站出来做他的控告者,他又一次让自己免于处罚,而且可以在自己的城市里自由地活动。

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