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然而，此时的美塞尼亚人已经武装起来了。
美塞尼亚人在伊索米山上的古老要塞中挖掘壕沟固守，与他们过去的主人进行了漫长而艰苦的斗争，史称“第三次美塞尼亚战争”
（前464—前456）。
斯巴达人发现自己压服不了起义的奴隶，便向别的希腊城邦求救。
埃伊纳和普拉提亚都出兵援助，但是斯巴达与他的盟友缺乏与坚固防御工事背后的敌人作战的技能。
斯巴达无奈之下，只能向雅典人求助，因为雅典素来擅长此类围攻战。
伯里克利（Pericles）是雅典这个时期最重要的政治家之一，他恳求国民不要用自己的力量帮助对手巩固权力。
但是贵族派的客蒙一直对斯巴达秉持友好的态度，他劝说雅典人暂时把敌对和嫉妒的情绪放到一边，向他们处于困境之中的同胞伸出援助之手。
“不要让希腊，”
他说，“残缺不全，因此而让雅典失去自己并肩战斗的伙伴。”
客蒙过去对雅典的巨大贡献使人们纷纷听命于他。
最后，雅典人投票决定出兵援助斯巴达。
但是斯巴达人对他们盟友的真诚疑虑重重，这种感情逐渐变成了明显的恐惧：他们害怕雅典人利用他们现在的困境而站到自己敌人的那一边。
尽管这些都是完全没有凭据的胡乱猜测，疑心很重的斯巴达人便把雅典人的军队驱走。
这件事也表明了在雅典和斯巴达之间的猜疑和嫉妒之心越来越重。
终于，经过长期的战斗后，斯巴达成功地镇压了起义者，在整个美塞尼亚地区重建旧日秩序。
很多美塞尼亚逃难者通过雅典人的帮助，在科林斯湾的诺帕克特斯（Naupactus）找到了避难之处。
183.客蒙被放逐：亚略巴古被剥夺权力（前464）
斯巴达驱赶雅典军队的无礼之举引起了雅典人的极度反感。
以伯里克利为代表的民主派一直对雅典援助斯巴达持反对态度，此时趁机利用人们的愤怒情绪，以斯巴达的朋友的名义将客蒙放逐（前461），同时对雅典的宪法做了几处有利于人民的重要修改，而这种修改几乎是纯民主性质的。
有关古老的法庭亚略巴古在国家的位置，宪法做了改变（第79条）。
这个大会在希波战争中所作的巨大而爱国的贡献让它在萨拉米斯和普拉提亚战役后立即获得了巨大的影响和权力。
但是公众对它的看法已经发生改变。
民主派对它抱有一些不信任和憎恶的感情，这种感情与英国的自由党对议会上院的感情类似。
他们认为这个法庭实际上是贵族偏见和保守主义的壁垒，除了阻碍人民管理政府外别无他用。
而且其成员任职的终身制更是对民主精神的一种冒犯，就像英国议会上院遗留的原则是对英国激进主义的冒犯一样。
大会权力的父权性、苛刻、不负责任，更是让这个机构成为大众不喜欢乃至厌恶的机构。
而且，其中一些委员近期还发现了严重的不法行为，这自然损害了大会作为一个整体的影响力。
对亚略巴古的攻击是由伯里克利的好友厄菲阿尔特（Ephialtes）领导的。
这个机构最终被剥夺所有的权力——除了纵火及凶杀案件——将其职权分配给具有民众性质的公民大会、陪审法庭、五百人会议。
最终，改革上升为革命，它扫除了宪法中违反民主精神的最后一个堡垒。
它消除了对人民思想最后一个宪法性限制。
从此以后，不管是好是坏，人民才是至高无上的。
雅典人就是他们自己的监察官和法官，以及他们自己的立法者。
人民就是宪法和法律唯一的捍卫者。
作为改革的标志，厄菲阿尔特把梭伦牌从雅典卫城上搬下来，竖立在闹市中。
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