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（FatherofTheEvolutionIdea）。
他认为，各个元素都是由爱联合在一起，又由恨而分开的。
这一观点有点像吸引和排斥的现代观念。
爱的吸引形成了所有的生命体。
植物首先出现，然后是动物。
通过淘汰不太完美的形式以及适者生存，又取得了很大的进步。
恩培多克勒的这一论点包含了“自然选择”
（ion）理论的萌芽，领先了现代进化论者2000多年。
但是他没能指出转变的原理，所以他对“物种起源”
的巧妙猜想仍然只是一个猜想。
在德谟克利特的原子理论中，他对物质构成的看法在某些方面和现代物理学家的观点非常接近。
他认为所有的东西，包括灵魂，都由看不见的永存原子组成，它们的质量都一样，但形式和组合不同。
关于世界是从原始的混乱的原子中形成，他持有的理论与现代星云假说有点相似。
389.阿那克萨戈拉
阿那克萨戈拉（Anaxagoras，前500—427？）是第一位认为安排和协调宇宙的力量是“理性”
，而非必要性或偶然性的希腊哲学家。
（38）“理性统治世界”
（ReasoheWorld）是他最重要的格言。
（39）这一命题实际上完全区分了精神和物质，认为精神是物质的创造者，也是希腊哲学的一个转折点。
它是基于与希伯来的世界哲学相同的基本概念，并为400年之后这两种思想体系在亚历山大城（第397条）的融合做了准备。
阿那克萨戈拉是伯里克利的哲学老师。
可以肯定的是，哲学家的自由观点极大影响了伯里克利。
在他对宇宙的总体看法上，阿那克萨戈拉远远处在时代前列。
他大胆地认为月球有点像地球，也是有人居住的，并教导说太阳不是一个神，而是一个大概像伯罗奔尼撒半岛那么大的发光岩石。
由于他的冒失，哲学家在晚年遭受了和伽利略一样的命运：被指控犯有渎神罪并被流放。
然而，这并没有干扰他内心的平静。
在流放时，他说：“不是我失去了雅典人，而是雅典人失去了我。”
390.智者派
到目前为止，我们所谈到的哲学家一般都是思索物质世界的。
他们的思想体系很少或几乎没有实际价值。
他们没有为正确的生活提供动机，也没有提到公民应该有什么样对神的或是对人的义务。
然而，大约在公元前5世纪中叶，希腊出现了一类新的哲学家，或者说是老师，称为“智者派”
（TheSophists）。
他们绝望地放弃了先辈们企图解决的物质世界的问题，专门投身于公民责任的灌输。
就像是早期的哲学家将真理作为追求的对象，智者们将美德作为努力的目标。
这个把人的思想从追求自然科学转换到追求公民卓越的运动，可以追溯到阿那克萨戈拉（第389条）。
他宣称精神是非常重要的，是宇宙的统治力量，他将一种新的、改造性的因素引入希腊哲学。
从出现智者的时候开始，我们发现作为个人和公民的人，而非物理世界，成为希腊研究和思考的主体。
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