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组成过道的船只被用亚麻和纸莎草绞成的粗大缆绳固定起来。
除此之外，薛西斯还在进军的沿途设置了许多为人员及牲畜提供物资的大型军需储备库。
比较大的仓库都沿着色雷斯海岸建造，这样可以从当地居民那里获得源源不断地供应。
公元前481年春天，筹划已久为远征所做的一切准备即将完成，这年秋天，薛西斯前往萨迪斯，那里是入侵大军的会合点。
从萨迪斯，薛西斯派遣了使者前往希腊所有的城邦，上次杀掉他父亲使者的雅典和斯巴达不在此列。
现在波斯帝国的军队正浩浩****地开往欧洲，他想让雅典和斯巴达最好反思一下自己当初的粗鲁拒绝到底对不对（第115条）。
127.赫勒斯滂浮桥的断裂：新浮桥
就在薛西斯准备从萨迪斯城出发的时候，传来了大风把赫勒斯滂浮桥刮断的消息。
希罗多德记述中说，薛西斯听到消息后勃然大怒，不但杀掉了造桥的工匠，还命人用鞭子痛击海水300下，说是要把大海锁住。
他甚至命人用灼热的烙铁为海峡留下烙印，还让人用“非希腊和亵渎神明的话语”
（23）咒骂大海。
剩余的工匠被要求继续建造更为稳固的桥梁。
上桥，面向攸克辛海，由360艘整齐排列的三层桨战船支撑，下桥用314艘连接好的三层桨战船支撑，都与水平呈平行放置，用锚固定。
这样，浮桥不但可以抵御赫勒斯滂海浪的侵袭，还能受得住海上强风的巨大力量。
在船队之间留有三条间隔带，方便轻型船只自由往来。
每座桥都有六条由亚麻和纸莎草绞成的缆绳与远处的起锚机拉紧。
在缆绳之上铺上了结实的板子，与远近的海岸相连。
然后又在木板上面又洒满了小树枝，再铺好泥土。
浮桥的两边又装上栏杆，以免人马坠入海中。
（24）
128.穿过赫勒斯滂
所有的准备工作完成时，已是公元前480年的春天，正值马拉松战役10周年之际，庞大的波斯军队从萨迪斯城出发，直逼欧洲。
通过赫勒斯滂到达阿拜多斯（Abydos）后，薛西斯坐在附近的山顶的大理石宝座上，俯瞰而下，检阅了自己的海陆武装力量。
他看到无数的陆军布满山下所有的平地，所有的舰队都隐藏在赫勒斯滂的水域之后，先是一股骄傲得意之情涌上心间，随后便潸然泪下。
阿尔塔巴诺斯注意到了国王情绪的急剧变化，遂有些疑惑地询问，国王回答说：“只不过是突然对芸芸众生有了些怜悯之情。
人生短短数十载，转眼即逝，你看下面不计其数的人，可是一百年后谁还在啊。”
（25）
当时海峡边的盛况可以说是百年难得一见，这也是希罗多德描述的历史场面最为精彩的部分之一。
在军队准备渡海之前，祭司开始祈祷，桥上洒满了神圣的香桃木，焚香的气息弥漫整片土地和海洋，海边就像日出时候那般美丽，国王举起金色香炉将奠酒倒入海中，口中还念念有词，祈祷太阳神保佑此战获胜。
随后，他把盛过奠酒的金杯以及其他的宝物，既作为对太阳神的祭奠，又作为对先前鞭打赫勒斯滂的补偿，一起抛入大海。
军队继续前进。
为了避免发生意外而耽误行程，装载行李和牛马的车走堤道，步兵和骑兵走另一条路。
率先通过海峡的是波斯王的禁卫军团不死军（TenThousandImmortals）——因为他们的人数永远保持在一万人以上，因而有此称号——这些士兵都身着好似节日般的华服。
紧跟着他们的是由多个种族士兵组成的军队。
然后是在国王前面缓慢行走的一驾由八条身着华丽马衣的乳白色骏马拉着的代表太阳神（奥尔穆兹德）的敞篷双轮马车，没有任何一个凡人敢走进这驾神圣的马车中去。
再之后才是波斯大王，他两侧有枪骑兵和士兵守卫着，身后又有大量来自不同种族的士兵。
希罗多德宣称，浮桥在这些从亚洲涌入欧洲人潮的踩踏下，在七天七夜的时间里，一直吱嘎吱嘎作响。
（26）这更像是一场民族大迁徙，而非普通的行军。
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